最近关于中日的东海之争，引发我的注意，想到这个在二战的废墟总爬起来的国家，发展的速度如此迅速，我想一味的唾骂意义不大，还是得花心思研究。
我翻阅了一些日本的小说和历史书，日本不乏许多有意思的动司值得研究，同属东方国家，我们的意识形态却差别很大。举例如下。
一、彻底的精神分裂
我这样说绝对不是漫骂，也不是污蔑，只是客观评价。日本这个民族的特质似乎就是矛盾，奇妙的是在矛盾中生存，迸发诡异的绚丽色彩。世界上再没有一个民族如同日本那样简单而复杂，温柔而残酷，斯文而野蛮，浪漫而血腥，礼貌而粗暴，甚至勇敢而怯懦，创新而保守；我们无法用中国人的思维方式去理解日本人的价值观，就连二战之后登上日本国土的美国人也摸不着头脑。
二、全世界独一无二的“罢工”
把工厂的全部经理赶出工厂，然后工人继续拼命工作，使产量大幅度增加，为了“使经理丢面子”，然后在把产量增加两三倍，自己给自己把工资加一倍！但是绝对不去推翻体制或者“打倒资本家”。
这样的行为方式是怎样的根源？是对是错？有没有值得我们思考的地方？
三、精神凌驾于物质
在日本人的字典里，用武器杀死一个人是可以被原谅的，但是用语言去嘲笑一个人却不能被原谅。因为信仰比生命更重要，精神的追求比物质的存在更有价值，在所有日本人的字典里，用语言羞辱嘲笑一个人好比是杀死他的灵魂。所以日本人可以组织疯狂的敢死队，可以走投无路的情况下自杀。甚至宁愿自杀，不愿意被俘虏，在日本人的意识里俘虏已经是死人，即使释放回家也是惭愧的事情。在日本人自己的军队里，战争期间对待受伤士兵的办法就是机枪或者手榴弹，有时候是医生执行，有时候是伤员自行了断。受到痛苦的外伤也没有什么好意外的，忍耐痛苦并继续战斗才是被赞扬的，直到死亡。日本的投降比例和阵亡比例是1：120，这个比例是世界战争历史上的奇迹，一般在西方国家的惯例中阵亡人站总兵力的1/3或者1/4的时候就是投降的时候了，而美军俘虏在被俘后笑一下是绝对不行的，以内在日本士兵的眼睛里，俘虏是最应该惭愧的，没有面目的，怎么能够笑的出来呢？美国人却觉得尽快交换战俘回国是第一位的。
四、绝对的效忠天皇
中国古代很长的时间里都有皇帝没有实际权利，而权臣或者宦官专权的片段，没有权利的皇上被后人说成“傀儡”，是没有出息的。但是在日本文化中从天皇到百姓都不认为拥有权利才识天皇受到至高无上的尊重和效忠的原因。很长的时间里，天皇只是样子，掌握权利的将军按照自己的意志来治理国家。但是日本人仍然认为这没有什么不对的，因为天皇是他们的精神领袖，是被唯一“无条件”服从的人。
五、瞬间改变道路
日本人既然精神上如此顽强的有自己的主张，那么是不是绝对顽固呢？也许是，也许不是，他们那么固执的认为等级制度才识社会和国家稳定的基础，但是他们在面对二战结束后被美军占领国家的事实面前，竟然以超乎所有人想象的速度和方式接受了。他们从十天前“誓死效忠天皇，流干最后一滴血”到十天后“正义与我们的失败一起消失了”，然后立刻着手采用和平的途径建设国家。什么叫“正义与我们的失败一起消失了”？就是日本人认为他们在这场战争中失败了，正义也随之消失了，换言之只有日本胜利了才是正义在日本人的手中。他们接受了失败，却并不认为侵略别国是多么的错误。他们只是同意用武力的方式达到“大东亚共荣”的目的失败了，但是要立刻调整，采用“和平的方式”继续天皇的梦想。在日本历代天皇的思想中都认为建立一个以日本为中心的全世界统一的等级制国家是世界繁荣的必由之路。这个念头无疑是疯狂的，但是日本人只相信天皇是绝对不容许怀疑的，所以他们野心勃勃的发展经济的最终目的仍然是他们所追求的信仰。日本投降以后的第十天，日本自己的报纸开始讨论“新文化和新艺术的开始”，从废墟中爬起来丝毫也不迟疑和犹豫，更没有来大张旗鼓的反对美国来改变他们的生活和政府，也没有革命和“痛苦的回忆”，而是立刻调整了方向“日本必须重新在世界民族之林中受到尊敬”，当不能采取武力方式的时候，转而用文化的、经济的、意识形态的方式，今天日本成功了么？
以上只是这个狼性民族文化的冰山一角，希望所有关心时政的朋友参与类似的话题，知己知彼，才能稳操胜券。不能让历史再重演，把抱怨的时间用来发展自己，希望和平的光辉照耀全世界！
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