习惯上，我们评价历史人物往往采取 “非好即坏”的简单二元模式，而且会随着时间和政治形势的发展而在好坏之间更迭。而对同时代著名人士的评价则又陷入“为尊者讳”和“不置可否”的情境中。 12月8日，《南方周末》登载的一则消息很有意思，讲的是龙永图被有些人指为“卖国贼”，而在国人的记忆中，他又曾经是使我国“入世”的功臣。
龙永图原任外经贸部副部长，2003 年去职后就任博鳌亚洲论坛秘书长。该论坛虽为非政府组织，但充当着亚欧两大洲联系纽带的作用。龙永图还同时担任着复旦大学两个学院的院长。中国入世谈判苦撑15年，龙永图经历了2/3的谈判时间并以第四任首席谈判代表的身份见证了2001年11月的中国入世。
国人在入世仅仅4年后就对龙永图进行了截然相反的评价。孰是孰非已经不太重要，评价是否客观也无足轻重，关键是这种对当世权威人物的评价出现了不同声音让人眼前一亮。窃以为这种现象体现着我们社会的进步，也体现了民众自主思考和自我意识的苏醒。
鲁迅先生60多年前对《红楼梦》如此断语，““经学家看到易，道学家看到淫，才子看到缠绵，革命家看到排满，流言家看到宫闱秘事……”说明不同的人对同一部书的解读和认识是不一样的。延伸开来，由于人的经历、职业、教育程度、生活经历不同，对任何同一事物的评价都不会千人一面，这是客观事实。
长期以来，我们对政府高官或者政府主导的宏观政策和大政方针如果官方已经定性，底下的人只有跟着叫好的份，即便人们不赞成不满意也只能腹诽或发发牢骚。其实这种现象是不正常的，因为每个人的立场和世界观不同，总会有不同的评价和声音出现。
党中央要求“全国开展的保持共产党员先进性教育活动”要走群众路线。胡锦涛同志更是指出，先进性教育活动的成效要接受群众检验，真正成为群众满意工程。倾听群众呼声，接受人民群众的评价， “有则改之，无则加勉”是任何一位党员干部必须具备的素质。让人民群众充分发表自己的意见也是社会主义民主的体现。
就对龙永图的评价而言，无论是入世 “功臣”或是“卖国贼”的评价都是人们基于不同的立场所发出的声音。对普通的老百姓而言，入世使自己的日常生活发生了根本的变化，使得进口商品的价格更加便宜，使得日常生活更为方便便捷。一些来自国外的大卖厂如家乐福、沃尔玛们让人们的日常生活有了更多选择，生活质量也有了提高，人们自然会认为入世好。而龙永图作为中国首席谈判代表又有曾经在谈判中摔座离席，也曾将美国代表赶出会议室的传奇经历，人们称他为“功臣”毫不过分。
但对于一些民营企业、汽车企业和纺织企业而言，由于在世界范围的竞争中遭遇挫折，发发牢骚骂娘也可以理解。你看他骂完之后，还不是想办法去应对老外的竞争去了。
人有怨气就发泄出来，有埋怨的声音就喊出来，这样才不至于窝火压抑伤神，恰如大禹治水的窍门一样，一味去堵不如因势利导。
所以，人们千万不要对不同的声音大惊小怪，你要有不同的声音也可以说出来。看，人家龙永图还是依然的气定神闲。他也发出了自己的声音：“我既不是功臣，也不是卖国贼，只是代表中国做了一场谈判。”
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