几个世纪前你“强奸”了我，用淫威成为了世界的名人，并要用你的“强奸文化”驾驭着我。这或许是殖民文化的通俗解释。
之所以突然提到“殖民文化”这一很少被人提及的名词，无非是告诉世界，殖民文化并没有离我们远去。前几日，有朋友告诉我，某位新就职的英国大臣对着阿富汗人民说，英军在阿富汗的存在不是来帮助这个破败的13世纪国家，而是为了英国的全球利益不受威胁。
在这千奇百怪的世界，大放厥词的人不少，像这样的新闻也就无足挂齿了。但这位“日落”大臣的话也未免太赤裸了，反过来也让我们惊醒这样的“强奸文化”仍旧余音绕梁。曾经的帝国还在回味着过去的“芬芳”，从土地到奴隶，从资源到文化。
只是不明白，他们对于如今最应担忧的事却根本不愿触及----政治影响日衰、经济持续下坡，他们认为那都是屁话。这就不再难理解一个国家为何由繁盛走向衰败，却偏执的认为“瘦死的骆驼比马大”。一个债务繁重、危机四伏的昔日帝国，仍旧用“傲慢与偏见”的眼光看待早已翻天覆地的世界，错位幻想着自己还是几个世纪前能掠夺一切的“霸主”。那位英国大臣对阿富汗的不屑不正代表了这么一群人吗？他们演绎的是堂吉诃德式的笑话，却没有堂吉诃德式的理想。
正是这样一个国家，抱着殖民文化始终不肯放弃。其实，无需去深究殖民文化的确切定义，东西方的利益决定了它没有标准答案。殖民文化是一个政治性、范畴性、民族性很强的概念，是资本主义发展到高峰时带来的一种复杂的文化现象。关键是，我们如何看待在世界文明日益呈现多样性、国家和民族文化之间互相开放和吸收的现代社会历史环境下，对殖民文化如何界定。
西方霸权主义的殖民文化，在冷战时期多限于官方组织行为，硬性渗透，目标直露，手段强暴，而且同“战争边缘政策”挂钩。冷战后，新的“殖民文化”在社会转型的缝隙中滋生起来，是强权者利用自己的经济优势和政治渗透，把自己的意识形态强制性地灌输给第三世界。但无论如何变化，殖民文化始终脱离不了强权文化、霸权文化、种族文化。
一个务实的国家，一个懂得谦卑尊重的民族，一个敢于承担责任的政府，不可能在世界上混得不好。整个世界在急速发展，各种区域、很多国家不断经历起起落落的剧烈变化。不论是昔日的帝国，还是将要崛起的大国，如果没有把握住大时代的脉络，还是沉浸在过去的“荣耀”中，剔除不了自以为主导著世界的脚步和文明的思维，那么与其去担忧可怕的变化，不如多想想在这样一个快速变动的时代，你在十年二十年后的位置？
奥巴马和卡梅伦皆用“改变”的口号登上历史的舞台。不妨，请先“强奸”下自己的殖民文化，知道需要“改变”什么，然后才是真正改变的开始！
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