老子的人生哲学，其核心就是“柔弱”、“守雌”、“不为天下先”。他说，“兵强则灭，木强则折”。在老子的人生哲学中，他最欣赏的是水，水看起来是柔弱的，随方就圆，无一定定势，但却可以冲决一切比它坚强的东西。他告诫人们“不要好出头”，要“知其白，守其黑”，虽不知什么是光彩却安于暗昧；“知其雄，守其雌”，虽知什么是雄强却安于柔雌；“知其荣，守其辱”，虽知什么是光荣却安于卑辱。
老子确实参透了世中之人的心理，因为使人轻松不感疲累的方法恰恰不是要表现出高人一筹，而是相反。后人由此总结出了多少的人情世故:“韬诲”、“难得糊涂”、“假痴不癫”、“大智若愚”、“以退为进”“以守为攻”，等等。这一思想教导普天下人们，特别是统治者要深藏若虚，不要锋芒尽显；不但如此，甚至不要去竞赛、与人争夺优势以期超过和压倒对方。这样，一来省心省力，无伤和气，免招杀身之祸；二来又能持久保持住自己，最终战胜对方而不会被对方转化掉，从而永远立于不败之地。
老子的哲学使我们想起了人们经常与之对比的德国的辩证法大家----黑格尔的哲学。黑格尔也是从他的辩证法思想得出了他的人生观念。但却是截然不同的、生气勃勃的、富有进取精神的人生观念。
黑格尔认为“生命在于表现”。在黑格尔看来，一个人生命的价值，只有通过他的言行表现出来，他的言行就是他生命价值的直接体现者。因此不管一个人自认其生命价值如何崇高，但如果他只是闭门反省，沉思默想，实际上他并没有体现出他的生命的价值。
花朵通过争奇斗艳显现自身的美丽，蜡烛通过燃烧完成自己的使命，人则通过一系列言行表现出生命的意义。这就是由黑格尔辩证法思想所引导出的人生观，它强调人性的表现，个性的舒张，强调人之所以为人的独立尊严和自由解放。
马克思说，“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”，“它是文明的活的灵魂”，“不言而喻，现世的智慧即哲学比来世的智慧即宗教更有权关心这个世界的王国----国家”。我们从老子的哲学思想中看到的是要如何自我压缩，如何退避三舍，然后反弱为强的人生哲学。通过这种哲学我们看到了它所折射的社会历史的现实。我们看到，在老子那个时代，战乱频仍，许多邦国相互争夺，因此他幻想着和平、宁静、知足的田园生活，期望远离尘嚣，遁迹山林，梦想退回到“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”结绳记事的小国寡民的理想社会。而黑格尔哲学则是以资本主义的崛起为背景，反映的是资产阶级上升时期的勇于开拓、自强不息的雄心与抱负。它们都反映着自己所处的时代，是现实生活的缩影与写照。
评论 (0)