“你先走了一步，我还没到那种境界呢！”《非诚勿扰》里，葛优和冯远征那一段关于同性恋的爆笑台词令人捧腹。但在现实生活中，同性恋、变性却不是一个如此轻松的话题。
近几年来，“变性”成为一个奇怪的话题。一批小伙子转眼成了浓妆淡抹的美女，而另一批美女瞬间又成了风流倜傥的男子。这些特立独行的变性人，从开始的偷偷摸摸自惭形秽到轰动一时甚至成为明星，“变性”这个话题已经从原来的遮遮掩掩，变成了今天相对平淡的话题。
人人都知道蝴蝶的美丽，但很少有人知道化蛹为蝶的苦痛，在黑暗和寂寞中默默编织着美丽的梦想，由于上天造物的不公平，一部分人成为“困在女人躯体中的男人”和“锁在男人躯体中的女人”，那种生理和心理双重压力所带来的痛苦，是常人无法想象的，长期以来，他们生活在社会的边缘，游走在男女之间……
第三类性别生存
西方基督教的《圣经》中有“上帝造人”的故事。上帝创造了第一个男人亚当，而后又用亚当的一根肋骨创造了第一个女人夏娃。性别本是天生决定，如今，随着医学技术的进步，变性已经不是天方夜谭。那些渴望改变自己性别的人，可以通过变性手术来“纠正上帝的错误”。
在这个世界上有一些很难归类的人，尤其在性别问题上，有一大批人既不能被划归男性，也不能被划归女性。他们就是跨性别人群，即生理性别与心理性别不一致的人，也就是心理学上所说的易性者。易性者的定义是：一个生理正常的人坚持对荷尔蒙和外科性别做出重新定义；一种不喜欢自己的解剖学性别的持续感觉；一种放弃自己的生殖器过另一种性别的生活的持续愿望。
易性者一般自认为是陷在错误的身体中的人。易性倾向就是一个人相信他（她）的真实性别被装在了一个对立性别的身体当中。由于精神不能改变，只好通过荷尔蒙治疗或手术改变身体，似乎解决矛盾的唯一途径是改变身体，把它改变成另一性别的模样。易性是性别的颠倒，也是性别角色的颠倒。由于易性者在人群中占有一定的比例，有人主张将性别重新划分为三种：生理心理男性；生理心理女性；生理心理不一致的性别，即男女易性者。据调查，人的易性欲望具有一种着迷和执着的性质，它表现在女性想去掉乳房和内生殖器；男性则是想去掉阴茎和睾丸。
人类历史上第一例女变男手术是在1918年，一位女性接受了子宫切除术；第一例男变女手术是在13年之后的1931年，德国医师通过手术将易性男人变为女人。1990年出现了新的医学易性技术：荷尔蒙替代疗法，使易性者的身体与心理两相一致。目前，对易性者的治疗除了手术之外，还普遍增加了荷尔蒙疗法和心理疗法。由于变性手术的规模越来越大，媒体中的易性话语也越来越多。在1980年代，仅美国一地已拥有40个性别认同诊所。
除了通过做手术来改变自己的身体这种做法之外，有很多易性者只是满足于像异性一样生活，对做手术并不执著。还有不少易性者一直在反复考虑做变性手术，但是由于不愿意身体受伤害（包括手术的伤害和服用激素类疗法对身体的伤害）而迟迟没有实施。
然而，变性手术是一个引起极大争议的事情。本土最著名的性别问题理论家巴特勒认为，易性手术是以医学建构为背景的暴力。易性手术强化了性别的两极模式。她认为，不应当将易性者划分为一个阶层或“第三性别”，而应当视之为一种风格，是一种可以建设性地解构两性结构的力量。对易性者来说，最重要的品质是“跨越”，即成功地进行性别选择，跨性别者应当被当作该性别的“天然”成员来接受。我们不应当认为易性者的身体是“错误的身体”，因为那是生殖器中心论的看法。按照两分的以生殖器为中心的神话，对于每种性别的主体来说，只有一种身体是“正确的”，其他种类的身体都是“错误的”。如果我们对身体的评价并不以生殖器（第一性征）为中心，甚至也不以乳房和胡子（第二性征）为标准，那么，一个灵魂就是一个灵魂而已，它有着自己全部的复杂性，没有任何一种身体及其器官对于它来说是错误的。
变性人权调查
在一些国家，当媒体和医学界过度宣传和炒作变性之际，变性人的生存境遇和社会压力却被忽视了。
作为只占人口比例1/10万左右的弱势人群,他们的变性意愿与性别天赋的传统思维定势格格不入。他们在日常生活、婚姻、家庭等问题上的表现也常常与社会传统和既有的人伦道德观念大相径庭。由于性别社会角色扮演的倒错,易性癖者的一些行为,如装扮成异性进入异性澡堂、厕所等公共场所,还与法律规则相违背。
在一些国家，这个特殊人群往往易遭受歧视、嘲弄甚至被人视为流氓、道德败坏者,受到行政或司法的惩处。一些国家很长一段时间一直从社会道德角度评价易性癖者,视其为道德颓废,否定他们求医的要求和转性的权利。
变性人，一个饱受争议却正日益增大的群体，在众人的聚焦和鄙夷的目光中，他们从迷失到自闭。在他们出演一幕幕“蝶蛹蜕变”的背后，很多人忘记了反思这是否与其幼时家教不当有关，也不懂得该以科学的视角而非道德的眼光去审视，更忽视了相关立法空缺，让他们在自然性别改变后社会性别迷失。
在21世纪开端之际，挪威的变性癖创立了一个全国性的变性癖自愿组织。该组织的目的是为变性癖争取政治和社会权利，从而使他们能够在社会里与别的性别人士过着平等的生活，无须恐怕成为社会的被放逐者。这个组织还有这样一个口号：“让我们向社会前进！我们要在社会那里找到生存空间和接纳！”
目前，世界上出现的跨性别运动团体对关注这一特殊群体提出了具体要求：要求把所有被视为不合法的性与性别的表现形式都除罪化，并推动教育争取社会接受性别认同上的差异；要求拥有没有标示“女”或“男”的厕所，并认为这是跨性别者的基本权利；要求将所有基本身份识别文件----从驾照到护照----中的性别一栏删除。每个人都应该有权利决定或改变其性别，每个人也都有权利以自己选择的方式来表现其性别。
西班牙政府也允许性倒错者在不必接受变性手术的情况下获得法律认可的变性身份是一个充分显示该国文明程度的立法，它大大扩展了人们在性别问题上的生存空间。摘下我们的有色眼镜，试着用一颗宽容的心去接受、理解易性癖者，
社会将变得更加合理、更加健康、更加自由。
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