2012年年初以来，《求是》杂志在第1期、第4期、第7期相继刊发《正确认识中国社会现阶段道德状况》、《认清道德主流 坚定道德信心----再论正确认识中国社会现阶段道德状况》、《正视道德问题 加强道德建设----三论正确认识中国社会现阶段道德状况》共三篇署名“秋石”的文章。文章称，无论怎样高估问题的严重性，失德现象仍属支流，社会道德积极、进步、向善的主流地位无可撼动。
《正确认识中国社会现阶段道德状况》一文指出，在中国社会生产生活方式日益变革的大背景下，包括道德在内的社会意识形式，出现了前所未有的多元、多样、多变的复杂情况。怎样评价中国现阶段的社会道德状况，已经超出单纯道德评价的范畴，涉及对中国特色社会主义总体成就的评价，需要进行深入的分析。
文章从价值观立场、认识方法论和历史视野三个角度进行分析。文章认为，评价道德的价值是正还是负、性质是善还是恶，总是具有两方面的维度：一方面，看决定道德发生发展的经济基础的性质；一方面，看道德对相应的经济基础起作用的性质。对当前中国社会道德状况进行评价，首先要把握全面的道德现象。经济进步与道德进步是同向还是二律背反，不能作静态的无谓争论，只能在人类历史进程的动态比较中来评判。
文章认为，从正确价值观立场、科学认识方法论和历史视野出发来分析当前中国的道德状况，必然会得出这样的结论：中国道德状况的主流是发展进步的。
《认清道德主流 坚定道德信心----再论正确认识中国社会现阶段道德状况》一文认为，从一定意义上说，一个社会真正危险的道德状况，不是人们对失德现象的义愤，而是对道德滑坡的冷漠。评价道德发展的问题与成绩，与评价改革开放取得的成就和面临的问题具有相当的同一性。有充分的理由可以肯定，中国道德的发展进步在总体上与中国改革开放的历史进程和历史成就同向，与中国经济社会的全面发展进步同向，与中国人素质的全面提升同向。
文章说，在当前中国社会道德领域，一些时段、一些领域、一些人群的局部道德滑坡是客观存在的现象，有些道德问题还相当突出。但无论怎样高估问题的严重性，失德现象仍属支流，社会道德积极、进步、向善的主流地位无可撼动。然后文章分别以腐败、诚信和公德问题为例，分别例举三方面失德现象在社会道德积极、进步和向善主流中的比例极小。
《正视道德问题 加强道德建设----三论正确认识中国社会现阶段道德状况》一文认为，当今中国社会存在的道德问题，是在社会转型大背景下发生的，具有鲜明的社会转型期特征。至于为什么官员腐败问题易发多发，文章分析说，在市场经济条件下，围绕配置资源的权力展开的寻租博弈，是当前中国腐败现象的基本特征。正是所谓的“审批经济”，导致在一些时段、一些领域和一些人群中，权力寻租和权钱交易现象突出。该由政府管的，一些职能部门不作为，有权不用；不该由政府管的，一些职能部门乱作为，有权乱用。这些不作为和乱作为反映的正是制度上的缺陷，它为权力寻租和权钱交易，为一些失德的官员提供了贪污腐败的客观条件。
至于为什么商业诚信缺失问题易发多发，文章分析认为，这与市场经济条件下经济活动的复杂性大大提升，生产、流通、消费时间延长、环节增多、层次叠加等密切相关。在一定意义上说，市场经济就是信用经济，没有信用体系，就没有市场经济；信用体系有多完善，市场经济体制就有多完善。而建立、完善和维护信用体系，不仅需要有专门的监管机构，还需要统筹很多部门，共建共享质量信用信息平台，以有效防范和惩处诚信缺失者。至于为什么公德失范问题易发多发，文章分析说，一些社会成员的公德失范，深层次的原因，是中国社会正在经历从“熟人社会”向“陌生人社会”的转型，以往调节“熟人社会”的道德机制受到削弱，而调节“陌生人社会”的道德机制尚在建立和完善之中。在对各种失德现象同声谴责的批评声中，我们听到的是对加强道德建设、改善道德环境、治理道德领域突出问题的强烈呼唤。对道德问题，既要回答“怎么看”，更要思考“怎么办”。
文章最后称，加强道德建设，要在思想上提高觉悟，在行动上加大力度。国际国内的教训一再证明，道德败坏了，一定会反过来损害经济社会的发展。加强道德建设，要让法制建设成为道德建设的坚强后盾。治乱当用重典，治理当前的道德突出问题，必须更加重视发挥法治的作用。加强道德建设，要从我做起，从现在做起，从小事做起。
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