台教育部重修词典,将“新好女人”定义为“以家庭为生活重心、爱慕丈夫、照顾子女,尽力维持婚姻生活的美满和谐”,引发批评。
台湾性别平等教育协会质疑“新好女人”的定义“新”在哪里?台湾性别平等教育协会秘书长赖友梅表示,“新好女人”定义以婚姻、家庭为重,角色价值全仰赖丈夫和子女,根本无异于旧时代女性,以父权观念定义女性是不对的。
有人将“新好女人”定义上传到网络,引起网友围观。不少网友质疑“难道没有子女的就不算好女人?”还有人自嘲“剩女肯定不是好女人了。”
台教育部词典对“新好男人”的释义为“具幽默感,能让人舒适、可信赖,生活态度真诚、认真,坚持道德与理性,有为有守,尊重生命,体贴女性。”有网友质疑,“新好男人”定义为何不提“爱慕妻子、照顾子女”呢?
据了解,东华大学研究生陈麒,查出教育部线上辞典竟对“新好女人”的定义大有争议。陈麒坦承,发现当时他傻眼不已,在教师眼中具权威性的官方辞典,居然如此男尊女卑。
台湾性别平等教育协会秘书长赖友梅举例,“人妖”一词,教育部原先的解释是“男变女、女变男、生理上有变异,或假装为异性之人”。经性别团体抗
议后,改成“男扮女、女扮男、行为怪异、不守常法的人”。
她直言,“人妖”二字就带有歧视意味,应以“跨性别者”取代,教育部却只换句话解释,“改了后有比较好吗?”
赖友梅说,教育部一再强调性别多元,辞典却像一本充斥保守父权观念的负面教材。当多数教师将线上辞典奉为圣经时,落伍且带有歧视意味的词汇解释将成为教育下一代的隐忧。
陈麒也认为,时代变迁,教育部应随时更新或淘汰旧有词汇,涉及性别或种族等敏感议题字眼,更应特别小心定义。否则会失去官方辞典的专业地位。
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