近日,网络传布的一张令人不寒而栗的血腥图片将中国备受诟病的强制计生政策再次暴露在光天化日之下,激起国内舆论的一片挞伐。图片中怀孕7个月的母亲被强制引产,浑身血迹的婴儿尸体“安详”地躺在妈妈身侧。人伦道德与制度在此刻间激烈地碰撞着,民众发自人性的怒吼顷刻间将延续二三十年的计生暴力撕扯得粉碎。
6月4日凌晨3点,在被强制注射引产剂36小时后,陕西镇坪县妇女冯建梅的儿子胎死腹中,被排出体外。7个月的胎儿已经几乎发育完全。冯的姐姐为她和死胎拍了上述那张在微博上引起轩然大波的血腥合影。
尽管镇坪县人口和计划生育局副局长栗永久否认强制引产,坚称对方是同意的,但已然成型的胎儿就此丧命,如是同意难道可以认为是双方串通“杀人”吗,母亲会“自愿”任人剥夺孩子的生命吗?
该案一经曝光便触动舆论神经,网上漫天飞舞的均是“惨无人道”“惨绝人寰”“血腥杀戮”的声讨。血腥的图片诱发人们对计划生育的痛苦回忆,人们反问计生指标难道可以以他人的鲜血和生命来达成?
6月13日官方媒体《环球时报》就此发表社论《大月份堕胎应当坚决制止》,声讨当地政府冲破底线的粗蛮做法,称过去的事过去了,无法用今天的道德放大镜去看历史。但时代在变,计划生育的道德环境在变,中国的人权观念也在快速发展。在这种时候,推行计划生育的方法需要与社会道德的演进更加协调,决不能再搞公众无法接受的过激手段。
该报总编辑胡锡进称自己“强烈反对”这一野蛮做法。“时代在变,计生强度在变,应推行更文明计生。”
如果说《环球时报》和胡锡进还在对此有所保留而显得支支吾吾的话,那么来自民间的声音则更能坦率表达他们的怒火。
有网络评论直指这一悲剧体现了人伦与制度的终极较量。为了遵循硬性制度,使得安康孕妇遭强制引产,这不仅是机械执法的错误,也是对人伦的冲击。伦理道德不应该与规章制度起冲突,即使起冲突,规章制度也应该守护伦理道德。可惜的是,安康孕妇遭强制引产悲剧正是狠狠的打了人伦一巴掌。
作家赵楚则痛切地断言,“镇坪事件就是残杀人命”。他说,“这不是计划生育执行法规的问题,而是剥夺生命的问题,当我们使用‘强制引产’这种医学术语来描绘此事,我们实际上是在回避此事的实质,对生命的惨剧闭上眼睛,我们正在公开表明我们社会和时代对生命的残忍态度。”
“长期以来,计划生育彷佛是一件与同胞和人类生命无关的事情,彷佛是挖矿和采蘑菇,人的生命成了没有任何生命特征的工作指标,一些冰冷的、彷佛彻底无意义的数字!”
“同时,在罚款这种掠夺性的经济动力推动之下,这一本来存有理论争议的政策,在现实中,已经变成了唯利是图、毫无人性、天怒人怨的活动。受害最深和最烈的还是底层毫无社会表达能力与抗争能力的普通乡村人民。在严格的舆论和社会控制之下,这种残害所带来的滔天血泪和震撼哭泣,不被所谓主流社会听到,而被残害者成了贱民都不如的不可接触者。”
他最后呼吁,“要生命,不要残杀;拒绝任何暴力行政。要改变,必须改变,就是现在。”
作家慕容雪村亦讽刺道,“有的部门依法杀人,有的部门依法抢劫,有的部门依法贪污,有的部门依法撒谎,小民百姓依法忍着。”
不可否认,计划生育政策在中国历史上起到了特定的重要作用,为世界人口减少做出了重要贡献。然而随之而来诸如老龄化、性别失衡等等将成为政府未来更为严峻的难题。而执法粗暴,各地令人毛骨悚然的计生标语不绝于耳,所谓天理人道在此备受考验,政府对生命的漠视当自省矣!
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