埃及16-17日迎来了后穆巴拉克时代首次总统大选的第二轮投票， 虽然最终结果将在21日公布，但实际上，不论从议会选举还是从首轮投票情况看看，穆斯林兄弟会已经成为了埃及主要的政治力量。从街头骚动到埃及人走向投票站，一方面，埃及人历史上第一次自己决定由谁领导国家；但另一方面，埃及的局势动荡似乎让人更加失望。更不安的是，选举的结果在进一步撕裂埃及社会。
与此同时，“阿拉伯之春”的源头突尼斯，日前在首都和部分省市发生系列打砸抢烧暴力事件，突尼斯内政部和国防部12日晚间发表公报宣布，从即日起在全国包括首都在内的8个省市实行宵禁。
工业革命之前的基督教教义认为，上帝决定你的命运，但是工业革命使事物发生了改变。阿拉伯人也认为，真主已为你规划好了未来，无法改变。不过一场腥风血雨的“阿拉伯之春”运动并没有能够改变阿拉伯世界。
追求“民族自决”而非西方民主
“阿拉伯之春”，指自2010年12月份突尼斯一些城镇爆发动乱以来，阿拉伯世界一些国家民众纷纷走上街头，要求推翻本国的专制政体的行动，西方媒体称之为“和平抵抗运动”，并乐观地把“一个新中东即将诞生”预见为这个运动的前景，大多数人将此定性为阿拉伯人追求民主的斗争。但其实，在观察人士看来，这些国家都在寻找一种权力，但较之西方所称的“追求民主”的权力，他们更似追求的是一种叫“民族自决”的权力，包括个人的、部落的和国家的民族自决权，当然，这同时也意味着结果并不一定就是民主。
有一位美国智库学者如此表示：“阿拉伯之春听起来像是布拉格之春，斯洛伐克之春”。的确，如果“阿拉伯之春”只是一个西方概念，意指阿拉伯世界正在开展民主运动的话，那是具有误导性的，而现实并非如此。
埃及就拿来说，眼下，埃及有一部分极端的人，最近烧基督教堂，当权的军方是反对的，也即是说，即便有民主也没办法解决这个认同的问题。往远一点看，今后埃及的宪法又会怎么样？所以看“大中东”问题的时候，千万不要觉得民主一投票问题就解决了。其实，对此，现在美国也认识到了。之前伊拉克人在萨达姆的强权之下，什么都听他的，但后来解决了萨达姆政权却没想唤起了逊尼派和什叶派的对立，同样，而假如阿拉伯人都统一了，库尔德人是否又会不高兴而造反？所以民主不能解决所有问题，尤其是基本的问题。
埃及存在着很多问题，最明显的莫过于政治问题。不过，在上述人士看来，埃及人民所创造的体制是伊斯兰式的，而不是西方式的民主。如果它能吸收西方民主的元素，那也是拜土耳其所赐，而不是欧洲或北非。比如，军队在埃及人生活中所扮演的角色比西方世界要重要得多。因此，埃及并不是以西方为榜样，他们是在寻找自己的模式。
政治摇摆经济恶化 内战火苗犹在
虽然折腾了一年多，但在埃及唯一没有变的是军方地位，在埃及军队的角色类似于某些国家党的组织。据悉，在埃及每个村庄，掌权的都是一名军官。军队的级别设置、扮演的角色都与这种党组织很像。从经济层面看，埃及有一批庞大的国有企业，但这些企业实际由军队控制，军队也借此拥有埃及10％的经济产出。在埃及，军队直接控制企业。
他们需要做的一件事是实行经济改革，但是埃及官僚主义盛行，政府曾推行过一些举措，但远远不够。同样，如果要将军队赶走，任务量巨大，实施起来异常艰难。
由于政局不稳定和局势的迅速恶化，埃及旅游业遭到灭顶之灾。埃及的另一大支柱是金融和银行业，但是同样由于政局不稳定，目前没有人愿意来埃及投资。埃及革命意味着危险吗？是的，但它只限于埃及人，并不是所有人。以色列的局势会变得很棘手，因为如果埃及不再依赖美国，那么埃及就没有理由继续对以色列心慈手软，甚至会站在更为敌对的立场上。如果政治走向持续摇摆不定，经济情况日渐恶化，在历史上，如果上述两件事同时发生，那结果是不堪设想的，甚至会产生类似于法西斯主义的革命或内战。同时需要看到的是，阿拉伯革命后，民粹派日渐盛行，而且民粹主义通常对少数派毫不留情。
唯一庆幸的是，海湾地区的大国，包括沙特、阿联酋和卡塔尔，都非常富有，也没有重大骚乱。约旦仍然比较平静，相对来说，阿尔及利亚一直没什么动静，黎巴嫩也没有多大的问题，摩洛哥一片和谐……不好海湾国家都实施了改革，举行了大选，国王赋予了国会些许权力等等。每个国家的领导者，包括像沙特这样未发生过革命的国家都意识到，从现在起必须重视民众的心声。这些领导者深知，一旦出现纰漏，国家的大街小巷将不得安宁，即便有他国保护伞也难以奏效。在上述人士看来，这是”阿拉伯之春”一番折腾下来唯一得正分的地方。
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