5月开始，香港就连续爆发大规模的示威游行活动，要求香港特区政府撤回国民教育计划。香港民众和媒体纷纷表示，特区政府日前推行的国民教育实际上是一种政治洗脑工程，为香港未来的发展育着极其不利的影响。
港人抗议为哪般
虽然部分港人参与了抗议活动，但他们的意见具有较大的代表性，港人对于国民教育的种种忧虑也在他们的抗议中得到了充分的表达。
港人抵制国民教育的根本原因在于港人目前的身份认同问题。依据香港大学6月进行的调查，在1001名受访者之中，共有45.6%的受访者表示认同自己为香港人，选择认同中国的香港人为22.8%，香港的中国人11.5%，仅有18.3%的受访者选择了中国人这一选项。
这份调查存在一定的问题，因为它首先预设了香港人和中国人之间的对立，但调查结果已显示了港人对于身份认同问题的分歧。因为香港目前实行的是“一国两制”，国家只有一个中华人民共和国，国民教育，按其字面理解，于是就内含着“中华人民共和国国民教育”。
一方面，很大一部分港人只认同自己为香港人，而不是中国人；另一方面，国民教育隐含着对中华人民共和国国民身份的认同。因此，国民教育并没有得到很大一部分港人的支持。
第二，特区政府推行国民教育的方式引发不满。以目前引起媒体声讨的《中国模式国情专题教学手册》为例，它是由香港浸会大学当代中国研究所在香港教育局的自主下编制的，并于7月送抵全香港中小学。香港教育者从业协会表示，香港教育局在没有进行广泛的调查和咨询下就资助制定某种教材或参考资料的出版，并强行派发至每个学校是行政力量对教育事业的干涉，是典型的教育行政化的行为。在香港这样一个贯彻市场经济如此彻底的地区，教育局的做法已经违背了市场经济的基本原则，已经和中国大陆教育部门的做法如出一辙。
第三，国民教育内容令港人反感。《中国模式国情专题教学手册》，简称《国情手册》，被香港媒体和民众指摘为洗脑教材的典型。教育者从业协会认为，《国情手册》吹嘘中国正面的国情，隐瞒了许多缺陷，对中国日益严重的腐败问题以及舆论监控，以及六四事件等均未作详细解释。同时，香港媒体表示，该手册单一地展示了大陆官方的宣传资料，并可以摸黑他国。对于生活在政治环境相对自由的香港市民而言，这样一本宣传“中国模式”的资料，无论其是否能够成为教材，都是难以接受的。
总而言之，因为港人对中国人身份的不认同，加之特区政府强行推行国民教育的行政方式，再加之国民教育的内容令港人暂时无法接受，国民教育在香港被大规模的抗议也就不足为奇了。
什么样的国民教育得人心
即使面临如此分歧的身份认同问题，香港媒体自己也称，绝大多数港人实际上都是爱国的。无论是在97前后，港人的爱国情怀都是不容否定的。香港民间保钓认识8月登上钓鱼岛，宣示中国的领土主权，事实上就已经表明了港人对于中国，无论是国家荣誉，还是国家主权，都是无比珍视和热爱的。正如香港媒体所分析的，港人现在对中国的抵触，很大程度上上因为港人对于中国大陆某些政治制度，政府行为，以及社会现象的不赞同，尤其是对中共的某些行为表示不满。但是这些不满并不能在根本上消除他们的爱国情怀。他们对“香港人”这一身份的认同并不是说他们要独立，而只是说明他们在目前存在许多不满的情况下，希望与大陆有所区别。
同样，他们并不排斥对大陆加深了解。某些调查结果也显示，绝大多数香港家长希望自己的小孩对中国大陆有一个更好的理解。
特区政府此次确有不当行为，在香港自由市场经济的条件下，教育局资助并派发某一资料的行为值得商榷。但是教育局也表示，《国情手册》并非教材，特区政府的本意也不是通过这本36页的资料对港人进行洗脑。《国情手册》虽然片面，但也是从一个角度对中国模式进行解释。对于港人而言，如何理解日益崛起的中国也是很有必要的。理解是排除误解的前提。北京政府肯定国民教育，特区政府推行国民教育的用意也就在于加深香港民众对于中国大陆的理解，尽可能的排除双方之间的误解和不满情绪。
无论如何，在现在这个时代，中国在国际社会中的重要性日益加强，对中国有一个较为完善的理解对于每个人都是有必要的。尤其对于港人而言，只有对中国历史和中国政治有一个更好的理解，港人对于中国的种种误解才有可能消除。因此，国民教育是必要的，只是它的首要目的并不是强行推广对中国的认同，而是增加港人对中国的理解。它的名字也可以不叫“国民教育”，也不可以不叫“公民教育”；它不是政治性的学科，而更侧重于历史和社会认知。因此，更为恰当的名字是“国情教育”，该课程通过向香港学生多角度地展示中国，帮助学生形成对中国更为全面和客观的认识。
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