用这个题目，绝非危言耸听，只想预言一个事实。“将尽”表过程，如果硬要说具体，不出今年便见分晓。
讲坛，是讲学的平台。央视这个平台太大，说到听众，孔夫子三千弟子全都集中起来最多也就是个零头。不过，孔夫子的弟子们学问全不及老师，所以他老人家可以侃侃而谈。据说讲学的另一盛事是佛祖讲经，不过这种讲法学不得。佛祖何等高深，说一字半句，众僧就要苦苦参悟若干年。所以个人对于“讲坛”，向来是敬畏有加，尤其是央视这样的讲坛。去年，一个朋友曾经开玩笑说：“上百家讲坛的，无非两种人：第一种人不需要胆量，因为他们本来就是一流的；第二种人也不需要考虑胆量，因为是光着屁股打老虎。”
百家，至少应当包含两层意思：百家来讲，讲说百家。以前在央视讲学的，多是家中之家，至少也是在某方面有独特建树的学者。比如周汝昌，比如余光中。周先生一生潜心研究《红楼梦》，绝非等闲之辈可比。最难得的是随和谦逊，已经满头银丝，笑起来却天真可爱如童稚。余光中右手著文，左手写诗。一度时期，我甚至疑心大陆的诗神都被他带到宝岛去了。还有个30多岁的学者，着玄色长袍，讲“博弈论的哲学分析”，令人叹服。当时的百家讲坛名副其实，不但高手如云，并且选题面广，天天都有新惊喜，堂堂都有新收获。
有人说谁谁救了百家讲坛或者谁谁火了百家讲坛，那是睁着眼睛说瞎话。无论再大的人气，靠的都是一点一滴的积累。所以即便没有谁谁、谁谁谁，百家讲坛也要火，而且火得更令人信服。对此，百家讲坛大可拍着胸膛说：“是我们自己把自己做红的！”还有一点必须写出来：那时的百家讲坛，从头到尾既无广告之烦人，也无又臭又频繁的故弄玄虚的图片与画外音提示；一气呵成，非常过瘾！
“人一阔，脸就变”。于是插播的广告多了，无聊的包装多了，花哨的噱头多了。“历史”被一说再说，古人被一炒再炒，讲学成了做秀，百家变成几家。今日之百家讲坛，如果不看栏目名称，与娱乐类脱口秀节目何异？写到这儿，实际上已经有所得罪了，干脆索性放开了去，斗胆对活跃在讲坛的“家”们作一番简评。因为我相信，既然是“家”，对于无名小卒的“犯上”，肯定有海涵的雅量。
阎崇年：清史烂熟，态度严谨，表述条分缕析。一定要讲历史，留他一人足矣。王立群：讲“霸王别姬”那阵还好，渐渐变味并向易中天讲法靠拢，尤其是把司马相如说成骗色又骗钱的大阴谋家，令人哭笑不得！难道非要“语不惊人死不休”？于丹：讲《论语》，不在思想的深度而在表达的精致，清丽的语言是其卖点，穿插的小故事亦可调节气氛，程式化后就不再新鲜。讲《庄子》非常勉强，真正读懂庄子并能讲好庄子的，恐怕不会是于丹或者至少不会是现在的于丹。易中天：他讲我换台，至少我的朋友都这样。前几天偶然看到网上有“易中天幽默语录”，其中最受追捧的一句是讲“空城计”时说的：“这时候诸葛亮坐在城楼上，边弹琴边唱卡拉OK。”----这叫幽默？真的是“I服了YOU”！记得以前旁听美学讲座，有个很牛的先生是这么说的：“幽默能唤起人的美感。何谓幽默？农民式的质朴幽默，你可以去读赵树理；平民式的机巧幽默，你可以去读老舍；知识分子式的机智幽默，请你去读钱钟书！当然，如果你喜欢拿油腔滑调当幽默，那也没啥不妥。”
读小学时，我曾偷偷用盒子养过蚕，上学就把盒子藏进书包，时时拿出来照料，直到它吐丝结茧。成熟的蚕全身通透，就着灯光，甚至可以看见丝从蚕的体内一点一点抽出来。我想说的是：著妙文章与上大讲坛，其实就像春蚕吐丝，所不同的是人需要几十年才吐得出一次。对此，我一直满怀敬意！就蚕本身而言，我的观察结论是：当真丝吐尽，再吐就是废液，最后就是便溺。
为篇章结构完整计，似乎还该写写“百家讲坛的瓶颈及其对策与思考”之类。但行文至此，眼也累了，手也酸了，懒得再写下去。况且百家讲坛又不是俺家菜园子，人家红与黑，“干卿底事”？
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