到此一游

人民网开设“无德无信美国人” 吐槽专栏后不久，埃及3000多年神庙浮雕上出现的神来之笔----“丁锦昊到此一游”，使得中国民众的吐槽热情被迫紧急转向。“可耻”、“丢人丢到国外去”、“丑陋的中国人”等道德大棒纷纷举起，丁锦昊父母哭诉道歉也没能阻挡住国人的爱国热潮，不仅丁锦昊曾就读的小学网站被黑，无所不能的人肉搜索更是将丁家翻了个底朝天。

事件最初败露于网络。微博认证名为“空游无依”的网友最先发出消息，称在埃及卢克索神庙的浮雕上看到有人写下“丁锦昊到此一游”这样几个字，他说这是在埃及最难过的一刻。无地自容。“我们试图用纸巾擦掉这羞耻，但很难擦干净，又不能用水，这是三千五百年前的文物呀。”

消息一经发出，很快引起舆论震荡。丁锦昊是何许人也？网友“蜡笔小球”奉送上人肉搜索结果----丁锦昊的真实身份是南京一名初中生。这一结果很快得到证实，因为丁锦昊父母在舆论重压下公开出来道歉。按照《现代快报》和今晨《新京报》的转述，“孩子父母一直哭着说对不起”，“孩子在家哭了一夜，自己也一夜未眠”。丁父丁母同时透露，丁锦昊一直成绩不错，性格较内向。孩子犯错误，主要责任在大人监护不到位，此前也没有教育过他这种行为是不对的。他们向关注此事的人道歉，也向埃及方面道歉，希望大家原谅宽容孩子，给孩子改错的机会。

“你怎么样，中国便怎么样”，成了党报独特的表达方式，不仅暗合了集体脸面需要每个人维护的训诫，也用“你有文明，中国便不粗陋”、“你若文质彬彬，中国便亭亭玉立”进行具体化表达。面对指责、人肉、黑网等以不文明来讨伐不文明行为的公众作为，《人民日报》26日晚间通过“你好，明天”喊出了焦虑，“恶性固当谴责，过激也要警醒：当道德义愤变成恶意攻击，文明已走样，正义已远离。”经过一晚的休整和情绪积蓄，27日晨间，见诸《人民日报》报端的《激发“到此一游”的文明耻感》，被门户网站提取的显示标题大多集中于“国人两手满当 心中空荡”。在党报看来，丁锦昊的不文明行为，是国内不文明行为的不自觉输出。这与“在拥堵公路上随意并道时，在地铁长队里加塞插队时，在逃票成功洋洋得意时，在网络空间掐架骂娘时”并无二致。中国向来就有“家丑不可外扬”的说法，这次丁锦昊神来之笔之所以能激发其如此强烈的文明耻感，很大程度上是源于其外扬了国人的家丑。丁父丁母哭诉致歉中，有一句话戳到了痛点----“此前也没有教育过他这种行为是不对的”。看来，尚未成年、涉世未深的丁锦昊，完全是自学成才，因为“到此一游”早已成为中国特色，就连丁锦昊父母也没有意识到这是不文明的做法。

有了刻在埃及神庙浮雕上“到此一游”的牵动，更多的“到此一游”被发掘出来。敦煌壁画上“高级记者宋寅到此参观考察”的涂鸦被人肉出来，此记者供职于香港《文汇报》。2012年伦敦奥运会期间，央视主持人白岩松爬了528个台阶，到达圣保罗大教堂金色回廊，看到了“国安是冠军”的涂鸦。2009年，台湾北海岸野柳地质公园岩壁上被刻下“中国常州赵根大”字样。还有更多的“到此一游”，出现在了故宫、长城等处，甚至于各地公园的竹子上，也随处可见此等证明存在感的留笔。

虽然央视新闻愤怒地喊出了“可耻”二字，但同属央媒的环球资讯广播则更愿意深究其他“神笔”的功过是非。毕竟，在神庙上留下“到此一游”的丁锦昊后悔不已，且承担子不教责任的父母已经道歉，而在甘肃敦煌壁画上留名的宋寅却还在沉默。舆评人丁来峰则更将此范围放大，“如果我们强拆了古都城墙都没有道歉，如果我们夷平了千年古刹都没有道歉，如果我们推倒了万人坑纪念碑都没有道歉，如果我们破坏了文物古建都没有道歉，如果我们污染了名胜遗迹都没有道歉”，那么，“我们还有什么脸要求一个涂鸦的孩子道歉？”

没错。一阵挥舞着道德大棒的集中猛攻后，围观民众也开始反思一个问题：如何来教育神庙涂鸦的孩子？《新京报》呼吁关注此事背后的教育问题，弄清楚这名孩子如何成为一个不文明的人，显然要比漫骂更有意义。《扬子晚报》则建言，用文明的方式来谴责不文明的行为，因为以暴制暴的后果，堪比在一个孩子还相对稚嫩的内心里深深地刻下“到此一游”。《南方都市报》则看到了好的一面，因为社交媒体时代开始进入倒逼游客提升素质的阶段，不过“到此一游”文化能否终结，还得看后期的游览常识的普及和法律执行的落地情况。丁锦昊火了！由“到此一游”引发的舆论震荡还余波未平，惯于占据着道德高地进行爱国主义宣教的仪式还是继续。抛开这些来也匆匆去也匆匆的宏大说辞，单从丁锦昊的涂鸦一事来说，问题很简单。是什么让丁锦昊自认为涂鸦顺理成章？家庭教育固然有瑕疵，不过，反求诸己，社会更像是一个潜移默化的大课堂。