从“神仙”李一到“大师”王林，“神棍”层出不穷，而且几乎每个“大师”背后，都站着几个有问题的官员。最让人“捉急”的是个别官员的低智商，甚至比普通群众更加盲从和迷信，这是每个“大师”故事中最魔幻的情节。
这远不只是一个骗子和一群傻子的故事。刘志军、胡长清、?li>畏ⅰ⑺纬抗獾纫恢诟芨吖俣际恰按笫Α钡闹沂捣鬯浚倩毓酥袄钜坏热说姆⒓Ｊ罚妓得鞲槁涞娜ν欠趸窆鞯谋鸭Α８霰鸸僭鄙踔廖窆魍卣谷寺觥⒒圩试矗苯痈按笫Α迸啬孟钅浚杷谴蟀压俜酵废危晌淦肆膊频淖畲笞时尽?P>心中没信仰，权力就发痒----作风败坏是因为肉体发痒，拜神棍则是精神发痒。精神世界发痒，需要人挠挠，自然会有一些神棍逐味而来。
笔者在此无意纠结于少数官员的智商，但必须申明基本的政治伦理：人的信仰选择可以多元，但公权力必须理性，并接受人民监督。只要不违背法律和公序良俗，普通公民喜欢“大师”并非作恶；但作为手握公权力的领导干部，应该和神棍保持距离，绝不能为怪力乱神背书扛旗，更不能成为大师的金主和靠山。
官员和神棍勾肩搭背，危害不只在于权力可能被滥用，腐败和迷信合谋，形成利益输送的暗渠；更堪忧的是，这会造成强烈的分裂感：一些满嘴崇高信仰的人，原来精神世界这么贫弱；一些最应倡导科学的人，原来这么缺乏常识。这是对公共部门形象的巨大损害，是对社会信任基础的极大伤害，必须予以纠正。
如果说在近百年前，五四运动追求的科学精神还只是远方迷雾中的灯塔，那么，在今日的现代中国，则应成为普遍的常识和底线。希望某些忙于请“活菩萨”看风水、向“泥菩萨”求官运的官员提高修养，守住底线。否则，先贤们的目光会穿透百年历史，嘲笑现在的你们。
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