中國武術詳細了解一下劍術的起源和發展

 　　冷兵器是我國古代幾千年曆史中的一個重要組成部分，那時候武術正處於鼎盛時期，所以這個也是頗為的受到人們的歡迎，實用性也非常的強，我國古代兵器眾多，各種各樣的兵器和武術相輝映，成為了我國歷史上一筆重彩。

　　今天小編就來給大家講解一下關於冷兵器中的君子，劍的歷史淵源們還有關於劍術流派中的一個很的門派武當劍法，武當以劍法出名，裡面有很多都是值得我們學習的，下面就來了解一下吧。

　　戰國到唐代，中國劍術的主要攻擊目標，多是人體正面的前胸部位附近，似乎講究硬打硬進無遮攔，日本劍術受此影響頗深。戰國時，秦講究刺，楚講究斜正面突刺入小腹等等，這都和當時各國的冶金技術及戰陣佈局息息相關。

　　漢唐則以環首大刀和唐刀取代劍，技法上有很大差別。

　　而宋則恢復劍的形制，開始提倡走邊鋒，增加了取腕、取股等動作，步法上不再一味猛衝，改為了迂迴穿插。一想就硬 美國黑金 韓國Sentrip助勃口溶片 必利勁 偉哥 KAMAGRA果凍威爾剛 保羅V8 樂威壯LEVITRA 德國黑螞蟻 瑪卡 美國GOODMAN增大丸 美國VVK 增大軟膏 外用軟膏 VIMAX增大丸 美國maxman 

　　至明，則軍中大多佩刀，劍術主要在民間自生自滅，從抗倭作戰中可以得知，至少當時在軍中，普通兵士精劍法者極少。

　　清以後則更進一步衰落，器雖精湛，術卻差相彷彿，有隔靴搔癢之感，令人不得要領。似以娛樂和鼓舞士氣為主，擊刺淪為末流，徒憑劍賞玩而已，這是軍中劍法的大概沿革。

　　民間劍法，則在明代達到頂峰，不僅各流派交流頻繁，而且誕生了不少影響至今的門派和技術。

　　可惜密不外傳、固步自封的思想過於嚴重，加之明後期海禁和禁武，中國劍法基本沒有機會與其他海外流派大規模交流，僅有和朝鮮李朝官方交流和日本一定程度民間交流。失去了發展的好時機，扼腕可嘆。

　　清則繼續大規模禁武，又大力壓制漢人高手在軍中的發展。中國劍法高手又多參加了各地反清組織，結局或占山為寇，或亡於鎮壓，或流亡海外。特別是旅居海外的高手，對整個亞洲冷兵器格鬥的影響比較深遠。這段時期的中國民間劍法基本仍處於進一步衰敗。

　　清末至民國年間，社會動盪不安，也促生了不少劍法高手建功立業，也有眾多技藝精湛者。然畢竟時代不同，火器進一步削弱了劍法的實戰功效，局勢也不允許有絲毫機會來發掘整理保存。但是這個時期，民間劍法仍然在繼續小規模傳承。官方的話，仍以張之江的中央國術館為首。

　　新中國建國後，曾經大力發展、挖掘、整理傳統拳械。但是多年動盪，已經使劍術高手基本消耗殆盡。斷代之後，難以彌補。十年浩劫，僅存的一點中國劍術和拳術火種也受到大規模摧殘，不少老一輩武術家和劍術家，或海外避難，或被整肅致死。十年浩劫後，又不知為何強行分離出規定套路並追求難、高、飄，進一步造成後繼無人。

　　當時開始至今，中國武功在世界上留下兩種印象，一種是能打的功夫，一種是看著玩的武術味道的空手或者器械體操，另一種是剛剛起步的散打。“舞術”和“舞武”全國盛行，實戰技術則又避之不談。所以大陸的情況，是世人不知武為何物，僅僅在小規模範圍內流傳劍法技巧，又回到家族傳播的範圍。相反，台灣省畢竟是炎黃一脈，卻又保留和發展了一些傳統劍法和傳人，而且切磋的紀錄似較大陸更多。

　　現在這幾年，終於又開始重視傳統武藝，可惜被多年打斷的劍技傳承，奄奄一息，難以迅速恢復。

　　中國劍法各流派方面，有著本質的差異，也有著本質的共通，等有時間我再詳細點說說自己的觀點。偶曾經寫過一篇東西，大約7萬字，而且還沒完成，說的就是各流派技術的大致區別、互相影響、比較異同。婚期將近，不知道還有沒有時間和精力寫完它。

　　說的不對的地方，還請各位高手多海涵雅正。

　　道教武術，若推理而論，拳術當在先，劍術當在其後。但按秦漢以來的實際情況來說，道教中又是劍術先於拳術。在中國武術界，武當派劍術比拳術更為悠久，自古就有“少林拳，武當劍”的說法。

　劍是古兵器中非常重要的一種，也是很受各種文人墨客以及俠士們的青睞的，如果你對這些都比較感興趣的話，那麼我相信這篇文章一定會讓你對劍術有一個新的了解的，能流傳幾千年，足以證明它的不凡。

　　據典籍記載，武當劍術：“練劍之要，切忌停滯，身與劍合，劍與神合，於無劍處處處皆劍，能知此義可脩大道。”分為三盤劍法，講究一劍多用，變在動中，奇正相生。以十三法為核心：點、崩、撩、掛、雲、抹、掃、穿、攔、圈、領、劈、帶貫穿其中，行劍如龍之行，首尾相應，剛柔相濟，神韻悠然自得。

　　武當劍不僅很好地繼承體現了我國傳統劍術的特點，而且在理論上、技術上形成了獨特的風格。《國術認略》中稱之為“太極腰，八卦步，實為別開生面之劍法”。

　　隨著現在時代的發展，雖然冷兵器時代已經漸漸遠離，但是即便就是從現在很多種武器中，你也能夠看到很多古兵器的影子，其實也都是延伸過來的一種武當劍法非常的出名，這也是為什麼現在越來越多的人會來選擇練習武術的原因所在了，如果對它有興趣的話，那麼是一定要來了解一下的。

　　(一)因敵變化,不拘成法

　　這是武當劍的戰略指導思想，也是我國劍術的理論精髓。武當劍以功力、套路為體，散劍為用。其理論取我國古代太極、八卦等變易之理，主張“劍法通乎易術也”，“易者，變化之總名，隨時變易，乃從天道也”，認為萬變無窮是天地間規律，也是指導劍術的規律。因而從戰略上強調“劍無成法，因敵變化而製勝”。“用劍之要訣，全在觀變，彼微動，我先動;動則變，變則著”。

　　(二)乘虛蹈隙，避青入紅

　　這是武當劍術的戰術原則。它主張順人之勢，借人之力;以靜待動，後發先至。交手時，避實擊虛，以斜取正，迂迴包抄，兩劍成犄角之勢(即所謂對劍三角訣)，“使敵人不能善其後”。它還強調，“不論何種兵器，兩下衝鋒，莫大接之截之，迎之架之，互相爭勝。唯是劍法，絕然不同。

　　交鋒時不接不截，不迎不架，憑空一擊，無不命中，名曰：'不沾青，入線門'也”。所謂“不沾青”，是指不以硬力爭奪對方兵器;“入紅門”，是指出劍見線，一擊命中。通常把這種避實就虛、兩劍三角、以逸待勞、後發製人的劍術稱之為“內家劍法”。

　　(三)身與劍合，劍與神合

　　這是武當劍的技法要領。它強調以身運劍，身法、步法、劍法融為一體，身行如龍，劍行如電，步法靈活，身法柔韌，故有“太極腰，八卦步”之稱。還強調劍神事一，意到、神到、劍到，力貫劍鋒，氣透劍端;出入豎勁，使劍如使槍。將神、意、氣、力貫於劍法之中。靜中要保持全神貫注，鎮定從容，伺機而發的氣概;動中要做到凝神息虛，察覺對手，以變應變，達到乘虛蹈隙，每發必中，戰而勝之的目的。

　　(四)走化旋翻，輕穩疾快

　　这是武当剑的剑法特点。武当剑素以丰富多变的剑法著称，不仅有前后左右的变化，还有各种腾空击舞和滚翻地躺的剑法。无论何种剑法，在进退翻旋中，皆要求轻快稳健，动如轻风，稳如山岳，一发即至。“翻天兮惊飞鸟，滚地兮不沾尘。一击之间，恍若轻风不见剑;万变之中，但见剑光不见人。”歌诀不仅是对武当剑“妙手”的称颂，也是对其剑法疾快风格的写照。

　　重要的一點，我不說不快。大量影視作品中使用的劍法，絕大多數都是錯誤用劍。且不說持劍、拔劍姿勢錯得沒邊、裝具年代嚴重不對，以及常見的“劍無穗、刀無袍、槍無纓”;就說具體動作，放眼望去，那都是拿劍硬格硬架，還經常用劍鋒格擋，時不時還用劍尖戳地或者在行進中劍尖與地面摩擦造成火星，這都絕對是武家大忌。有一句話“若把劍來當刀使，笑死三豐老劍仙”，古人之言，誠不欺我。日本興奮劑 美國D水 日本淫汁 日本潮吹 魔鬼天使催情液 瀰漫之夜 惡魔丘比特  RUSH一滴銷魂 乖乖水 卡宴催情春藥 日本淑女剋星精華素 GHB 催情水 卡宴春藥 女性春藥

　　核心提示：“舞劍”之說由來已久。“舞劍”之舞乃舞蹈、屬文化藝術，“舞劍”之劍乃武術器具，顧名思義，我國的劍術很早就與文化藝術融匯貫通緊密相連。

　　“舞劍”之說由來已久。“舞劍”之舞乃舞蹈、屬文化藝術，“舞劍”之劍乃武術器具，顧名思義，我國的劍術很早就與文化藝術融匯貫通緊密相連。

　　秦末群雄爭霸，楚霸王項羽擺下《鴻門宴》，席間，“項莊舞劍，意在沛公”，兩國相交以舞劍迎賓供觀賞助興，但暗藏殺機伺機出擊。項羽兵敗烏江，自剔前與愛姬飲酒訣別，席間，虞姬舞劍以慰大王，這就是流傳後世的《霸王別姬》。