動作在內家拳不厲害,勁法!“鑽穿進插翻崩冷靠”才厲害!

 很多人都愛好傳統武術,無論太極拳、八卦掌、還是形意拳,但是總奇怪傳武沒有能實戰的高手。其實一點也奇怪,因為傳統武術訓練是一個完整的體系,傳統武術修煉大體需要經過四個階段,修正身法,換勁,練勁,用勁。現如今基本沒有誰能完整的經過整個體系的訓練。一是難度大,二是即便練成了也沒什麼意義。傳統武術,在如今的社會環境下需要重新定位,實戰搏擊的功能逐漸退化,健身和積澱文化的作用越來越重要,所以傳統武術,要從這個方面入手來實現自己的價值。而在太極拳、八卦掌、形意拳這幾大內家拳共同的修煉程序四個階段中,站樁,能解決修正身法和換勁的問題。三體式和五行拳解決練勁和用勁的問題。站樁的要領很多,但是最核心的就是身法,很多人不懂,有些人懂但是沒有足夠的重視。所以站樁不能出好的效果,有些人會站樁站的腰疼。

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在前面介紹太極拳八法一文中提到靠,有人問:在實戰中,靠便於應用嗎?

答:以我的了解和體會,在實戰中,尤其在野戰時,用上靠的機會並不鮮見。但要會用,知道如何創造條件,守株待兔是不行的。其中身法、步法、手法是創造運用條件的基礎,手指上要有功夫,其功夫與靠法具有相互配合、相互補充的作用,換言之,若沒有手指上的功夫,很難用上靠法,靠難單用。當然最關鍵的技術是造勢得機的能力。以我的體認,用靠,鑽穿進插是前提,靠不僅是太極拳的基本用法之一,也是八卦拳常見的用法。

那麼如何鑽穿進插呢?

習拳者都知道,進身需要製造時機、把握時機,但身上沒有東西,就算對方敞開門讓你進去了,你也發揮不了製勝作用。所以首先身上要有功夫,什麼功夫?一擊必殺的功夫。這個聽上去有點難度,實際並不那麼難,主要是手指要有一擊必殺的功夫、身上勁力要整透、基本手法要純熟,合為插、拿、裹、托、挑。此外知道如何打對方的要害。有了這幾樣東西,進身才有用。

要善於造勢,創造機會。這裡面有很多學問,這裡不展開談。進身,步活身柔是基礎,進身即走在對方死位。同門中不乏這類好手,如劉子明、肖雲浦、楊文忠、張烈、闞春等先生常常三轉兩閃就能創造出鑽穿進插的進身機會。以筆者的體會,他們進身之竅有三突:啟動突然、變化突兀、用法冷突。周劍南先生講,總要出其意料之外。這些都是人所共知的大道理,耳熟能詳,並不新鮮。關鍵在於訓練水平,即訓練的技法內容、強度和手段。技法要精妙,一個動作解決問題。但是再精妙的技術,訓練的強度不夠,也很難用於實戰。訓練的手段不行,技法就生不出靈性。

前面講了鑽穿進插是前提,鑽穿進插是為了進身,進身了,要翻崩冷靠。翻崩冷靠這四個字用的頗有考究,點明了運用靠法的要點、關竅。訓練就要從這八個字著眼。

翻崩,翻指翻打,翻打是運用靠法的總體形式,包含著手法、身法、步法。崩指崩炸,崩炸是運用靠法的基本勁性,身上沒有崩炸力,靠上也沒用。

冷靠,運用靠法要特別講究突然性,不能有任何預兆。靠法與拳法不同。出拳具有連續性,一拳不中,還有補救或繼續連擊。靠法則不同,靠是貼身的用法,一靠不中,立即限於被動地位,補救方法一般為順勢滾翻,滾翻中再尋戰機,難以連續靠擊。所以,運用靠法一定要冷,運用時不能讓對方發現你有進身靠的意圖。

靠只是貼身後的技法之一,關於貼身後的技法多是拳裡加跤,所謂纏鬥。闞春先生總結為20個字:勾別拐踹挑,纏擰翻背靠,撕搓領剪絞,滾崩捅托抱。闞春講,每個字都能演化為幾組技術,多則幾十組。

由此可知,前人為什麼一天能練上七八個小時,甚至更多。他們不是傻練,而是將一個看似簡單的技術精細化、組合化,不斷創生新意。今天練傳統武術的人,很少有人是這麼練的。至少在當今孫門內,更多見到的是淺嚐輒止者。他們的共同特點是喜歡說當年他們與老師有多親近,以及老師多麼喜歡他們。殊不知,技擊不是老師喜歡誰,誰就能得著的。關鍵在悟,在練,在恆,悟中練,練中悟,使自己能不斷深入。

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這里之所以要講一下靠,是因為曾看到中央5頻道的一個給陳小旺祝壽的節目中,有位中國武協的官員,竟然說“靠”是陳氏太極拳獨有的技法。這位北體大首屆武術碩士出身的武協官員為了吹捧陳氏太極拳說出這種外行話,真讓人大跌眼鏡。其實靠法在形意拳、八卦拳的技法中皆有充分體現,如形意拳的雞形、蛇形、熊形、八卦拳的麟形掌、蛇形掌、熊形掌等皆含著靠法。此外,在孫氏太極拳的一個懶扎衣中就含著幾種靠法。不僅如此,在日本古典柔術技法中也含有多種靠法,只不過在現代柔道比賽中,靠擊不得分,所以在比賽時一般不用而已。但運用靠法的進身技術在當代柔道技術中傳承了下來。

本來“靠”打在技擊中所佔的份量並不重,也非特殊技藝,在形意拳中屬於運用身體的十六處觸打中肩、胯、臀的打法之一。但是長期以來,有些人喜歡把一些很普通的技藝為了某種目的吹捧為某一家獨有的特技,如果是跑江湖賣藝者流也就罷了,偏偏當今某些武協官員也喜歡充當這類吆喝者,這背後到底意味著什麼,見仁見智吧。總之在他們心裡從來就沒有把武術當作學術,這是肯定的。

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