好好睡覺也是修行!願您夜夜安枕,六時吉祥


 睡個好覺,太重要了!人最重要的生理活動,除了吃飯外,大抵就是睡覺了。吃好睡好,才能以健康的身體去生活和修行。

但是近年來,睡眠問題似乎成為了人們很大的困擾,熱搜上也頻頻出現有關睡眠的問題。

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 上班族們工作日的晚上總是熬夜少眠,白天渾渾沌沌沒精神,週末又極度貪睡,恨不能緊閉窗簾睡一整天。這樣的日子久了,難免會生病。那麼這“覺”到底怎麼睡才好呢?

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睡“子午覺”

所謂子午覺,就是每天子時和午時按時入睡,“子時大睡,午時小憩”。

中醫古籍《黃帝內經》有言:“陽氣盡則臥,陰氣盡則寤。”陰氣盛則入眠,陽氣旺則醒來。子時是晚23時至凌晨1時,此時陰氣最盛,陽氣衰弱;午時是中午11時至下午13時,此時陽氣最盛,陰氣衰弱。

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 從中醫理論來講,子時是“膽經循行時間”,如果肝膽功能失調會出現“胸脅滿悶、口苦咽乾、不欲飲食、心煩喜嘔”等症狀,所以我們一定要注意盡可能在晚上11點之前就寢,達到養肝的目的。

午時宜小睡或靜坐養神,此時如條件有限,不能睡覺,可靜坐一刻鐘,閉目養神。在禪堂打坐修行的禪師都習慣於在午時打個盹兒。

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 早起很重要

寺院的僧人過的是晨鐘暮鼓的生活,即使在冬天,也不會超過早上6點起床,春夏秋季會在5點之前起床。

從人體養生來講,早起有利於人體的新陳代謝,增強免疫力,有利於抗擊病毒的侵入。此外,人體的消化吸收功能在早晨7點到9點最為活躍,是營養吸收的“黃金時段”。所以,要睡子覺,也要早起。

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03

不要貪睡

對於普通人來說,睡眠不宜過多,對於修行人而言更是睡眠時間要少。佛說五欲為財、色、名、食、睡,也叫五蓋,蓋是什麼?即蓋覆,把人的智慧、德能都蓋住、障礙住了,是為修行中的五大障礙,所以這五樣東西愈淡薄愈好。

《大寶積經》中有言:“應當觀察睡眠過失二十種。若觀察時。能令菩薩發起精進意樂無倦。彌勒。云何名為樂於睡眠二十種過。一者懈怠懶惰。二者身體沉重。三者顏色憔悴。四者增諸疾病。五者火界羸弱。六者食不消化。七者體生瘡皰。八者不勤修習。九者增長愚癡。十者智慧羸劣。十一者皮膚暗濁。十二者非人不敬。十三者為行愚鈍。十四者煩惱纏縛。十五者隨眠覆心。十六者不樂善法。十七者白法減損。十八者行下劣行。十九者憎嫌精進。二十者為人輕賤。”

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 所以,我們應在正確時間入睡,早一些起床,不應貪睡賴床,減損健康的同時也會產生過失。

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04

睡姿要正確

若總是睡不著、睡不安穩、睡覺時驚醒或做惡夢,可以試試學習佛陀睡覺的姿勢——“吉祥臥”。

“吉祥臥”是佛教的一種修行姿勢,意即朝右側臥躺。佛說《長阿含經》卷第三遊行經記載:“爾時,世尊自四牒僧伽梨,偃右腋如師子王,累足而臥。”說明釋迦牟尼臥著時採右側臥姿勢,世上許多臥佛佛像也都是右側臥姿。

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 一、“臥須右脅,名吉祥臥”,睡覺的時候,右脅而臥,這個兩個腳要彎一點把它合攏,合起來。

二、右手大拇指壓放在耳垂珠後邊,手掌置耳前,這樣生理的氣血會整個從背後往上延伸,即使你是在睡覺當中,還是處在一種用功修行的狀態裡面。

三、舌頭頂上齶,跟修定一樣,舌頂上齶,上頭頂住。右手做個枕頭,擺在頭下面,左手放在身上,這樣右脅而臥是吉祥臥。

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 這樣睡眠,可以使身體安穩,沒有動亂,晚上也不會睡得太沉,不容易做惡夢等。我們在睡覺時,應該記住這個姿勢。

願您夜夜安枕,六時吉祥。

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