聚德慧子：健康，源於養生

 有人說，我們常常在生一場大病後，才能懂得體檢的重要性。我卻認為，這話說反了，應該這樣說：我們常常在生一場大病後，才能懂得養生的重要性。因為體檢不是養生。體檢的作用是發現疾病，而養生的作用才是預防疾病。

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一、當身體出現問題時，我們相信了嗎？

有時候我們總覺得自己能吃能睡，幹勁十足，身體不會出現什麼大毛病，一下小疼小痛就不放在心上，實際上，是身體在吶喊。

海恩法則說:每一起嚴重事故的背後，必然有29次輕微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隱患。推之，每次大病的背後，又何嘗不是幾十次小病和上百次的不舒服。而每一次不舒服和難受，都是身體善意的提醒。

自己的感覺才是最真實的，機器的診斷，只是證明身體的感覺而已。相信機器，則不相信自己的身體，是本末倒置，是鄭人買履。

二、體檢重要，還是養生重要？

當身體在提醒我們時，我們相信了嗎？沒有。今時專家反复宣傳：預防大病，一定要堅持體檢。因為可以早發現，早治療，早康復。我們盲目地相信所謂的機器檢查，卻不相信自己身體的感覺。我們越來越迷信“科學”，卻不知道，“科學”畢竟不是真理。

天下有這樣的真理嗎？當然有。《內經》就是。《內經》是往聖先賢秉承天地之道所寫的醫學論著，其中有道。《內經》認為，我們要預防疾病，一定要恬淡虛無，精神內守。《內經》強調的是內求己心，而專家建議是外求醫療。哪個對呢？往聖先賢講：行有不得，皆反求諸己。​​​

《內經》是中醫的經典。可以這樣說，中醫理念完全符合天地之道，是天地間的真理。若能按中醫理念去養生，必然能收穫到真正的健康。

為什麼我要推廣中醫養生？因為生命是一團正氣，養生，當養這團正氣。正氣是本，疾病是標。中醫養生重視養正氣，正氣存內，則邪不可干。養生可以讓人正氣健旺，讓人不生病，讓人保持健康。中醫裡有一整套養生思路與方法，若能遵照實行，我相信，我們皆可以盡享天年，最終老死，而不是病死。

養生的核心理念，就是順應天地規律。可以這樣說，凡是順應天地規律的養生方法，都是正確的。相反，凡是逆反天地規律的，都一定是錯誤的。

三、改變健康觀念，從現在開始

一直以來，不少人相信，今時的醫療這麼發達了，只要把健康交給醫院就行了。我要多多掙錢，到時若有了健康問題，花了錢，就一定能買回健康的。

所以，他們可以肆無忌憚地折騰自己的健康，毫不畏懼，毫不珍惜。繼續“敷最貴的面膜，熬最狠的夜”，以暫時的身體舒適來安慰自己的內心。

——這樣的觀點可謂愚蠢之極！

有人在網上講，很長一段時間裡，她都痛經得厲害，卻以為這是正常反應，直到有一次差點暈倒被送到醫院。她被檢查出卵巢癌，那一瞬間，她拿著報告單，癱倒在醫院走廊上。她不明白為何老天會跟她開一個這麼大的玩笑，直到她回顧了自己這一年的狀態：“這一整年我幾乎沒有在當天睡著過，熬夜一點兩點甚至到三點都成了我的家常便飯。我好像永遠放不下我的手機，關不掉我的電腦，丟不了我的工作。”

再強調一遍，行有不得，皆反求諸己。不是老天不公平，是你自己一直在透支自己的生命。健康是自己的，自己都不珍惜，還有誰會代你珍惜呢？

茨威格說：“一個人年輕的時候，總以為疾病和死神只會光顧別人。”可現實中，命運又曾饒過誰。叔本華說過：“人類所能犯的最大錯誤就是拿健康來換取其他身外之物。”

我從中醫來分析，人人都相信今時的醫學很發達，能把危重病人救回來。可是，想過沒有，正是因為今時醫學很發達，所以疾病種類越來越多，患病人群越來越大。

醫學的最根本的功能，應該是讓人不生病。而不是等人生病了，再出手救助。可是，我們的醫學正好弄反了，醫生不關注健康的人，反而只關注病人。而健康的人也沒有關心自己，反而去關心事業、享受、財富、功名等等與健康無關的東西了。

也就是說，健康成了可有可無的東西，沒有人關心了。可是，當失去健康時，又怨天尤人，這豈不是很可笑！

珍惜健康，從今天開始，從我開始。在《內經》首篇，黃帝問岐伯，為什麼上古之人可以活到百歲，而且動作還非常敏捷，可現在的人剛剛半百，就已經動作不靈活了？岐伯問答說，因為上古之人“食飲有節，起居有常，不妄作勞”。簡單來說，養生其實很簡單，就是好好吃飯，好好睡覺，不瞎折騰。

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用養生來代替體檢，這才是治本。養生是內求，凡是內求的，都是正法。若捨棄養生，而依賴體檢去保護自己的健康，這根本就是南轅北轍。