《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，成书于北宋初，与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。中国姓氏文化源远流长，每一种姓都包含其独特的、丰富的文化内涵。而且每一种姓都有其代表人物。目前发现的最早的印刷体《百家姓》出现在元朝（公元十四世纪初），系根据汉字和蒙古字的语音、笔画对应而成。
2014年6月中国国家统计局的数据显示，“王李张刘陈杨黄赵周吴徐孙马胡朱郭何罗高林”为中国前20大姓氏，其中王姓达到9,468万人，占总人口的7.1%。“赵钱孙李，周吴郑王”，《百家姓》开篇这句话，几乎所有中国人都会背。说起来，赵姓既不是历史上出现的第一个姓氏，也不是中国第一大姓，但为何排在百家姓第一位呢？
据《中国四百大姓》介绍，赵姓排第九，人口大约2670万人，远祖可追溯到五帝时代的少昊。少昊氏族是东夷族的一支，图腾是玄鸟燕子。少昊后裔造父在周穆王时立功，被封在赵城，即今天山西洪洞县，赵姓即源出于此。天下事，说复杂真是复杂的很；要说简单其实也真是简单。回看一下中国历史，《百家姓》既然成书于北宋年间，而宋代帝王姓赵，就不难理解为何“赵”居百家姓之首这个问题了。从来说写史必有春秋笔法，小到“百家姓”排序何尝又不是呢。
按照南宋学者王明清的观点，赵姓因为是宋代的国姓，所以在百家姓中排在首位；而《百家姓》，据考证是“两浙钱氏有国时小民所著”，吴越国国王系钱氏，钱姓排在第二位不难理解；吴越国王钱淑正妃是孙氏，故而孙姓排在第三位；李姓则是来源于当时的江南李氏，即南唐国王李氏。
自上世纪七八十年代以来，海外华人到中国大陆“寻根”活动蓬勃开展，寻根谒祖内容不一，有关于中华人文始祖、古代都城及其他城址的寻根、各门类文化寻根以及家族寻根、姓氏寻根等各类活动持续升温。
“中华姓氏文化节”于2004年在河南周口成功举办以来，中国不少地方出现姓氏寻根热潮，许多地方纷纷建设姓氏文化园，举办拜祖寻根活动，并且开发姓氏文化产品。几项有关中国姓氏寻根活动的展开，把这个由海外华人带动的“姓氏寻根热”又推向新高潮。
中国人是世界上“寻根意识”最重的族群。姓氏文化，或者说谱牒文化，是中国文化的重要组成部分。《百家姓》在历史的衍化中，为人们寻找宗脉源流，建立宗脉意义上的归属感，帮助人们认识传统的血亲情结，提供了重要的文本依据。它也由此成为了中国人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。
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