什么事都是社会的错。没有“罪恶的制度”，没有“恶法”，那就没有穷苦人与普罗大众的苦难。既然社会是如此可恶，那我们就没守规矩的责任与义务。谁要是要求普通民众谨守起码的规矩，那就是“替权贵者解脱”，等于对官方摇尾巴的哈巴狗了。
——这样的立论貌似有些道理，却有些褊狭，也有些不知所谓。
还是以现在争议很大的宁波动物园人虎双亡惨剧为例，这件事带来的思考是如何正确理解个体责任与社会责任的问题。
问题要分开来看，切莫搅和在一起，不然就引起思辨上的混乱。
每个人都是独立的个体，拥有天赋人权。但是，每个人又必然属于自己的家庭、社区与社会。相应的，一个人也由此要承担个体责任、家庭责任、社区责任和社会责任。通常来说，个体责任和家庭责任依据自然法则来确认，社会是无须干预的。老古话说“清官难断家务事”，就是指这个。只有你的行为超越了特定的边界，社会才需要干预。比如你家暴、虐待孩子，社会就要管一管了。社会责任是在自然法则的基础上的一种外延性自然法则的确认，变成社会法则，那是一直以来要引发争议的地方。社会法则在过去是专制王法+道德+宗教教规，现在的世界趋势是宪法+人权+自由+民主+道德+宗教教规的一种新综合体。社区责任则在自然法则与社会法则之间取得平衡。
动物园由于死者为逃票，翻两处3米高的围墙而误入虎山，结果是他被咬死，老虎因咬了人而被杀死。此为基本事实。
从自然法则角度来思考，人首先得有一个做人的本分，必须承担自己的个体责任。野生动物园是一个比较危险的场所，你不自重，不自爱，违反基本的规则，从非正常途径进入虎园，是怎么也说不过去的事。个人不当的行为，就是害了自己也害了别人。这件事上，还连累了老虎。死者对自己不负责，同时也侵犯了社会法则。
但有人提出公园收130元门票，太贵，迫使穷人铤而走险。公园安全防范措施不足够，存在管理漏洞。还有人宣称这公园是非法圈地，官商勾结。再进一步指出中国公园普遍收费过高。中国社会普遍不守规则。还有说一个人只因一点小错而丢命，这个社会太糟糕了。如此等等，就是漠视一个人的个体责任，将过错推诿给社会。有人还认为多数人批评死者不守规则，是冷血与冷漠。他们因此诘问，一个根本不讲规矩的社会，凭什么要弱势群体遵守规则？
这是将个体责任与社会责任有意无意地混淆，那事情永远也说不清楚了。既然要坚守自然法则，那怎么能轻易就抹杀个体责任的重要性？有许多基本的规则是必须自然而然去遵行的。你必须首先懂得怎么去做人，因为你已经是成年人。
走路，那就得好好走路，不要见了大坑也不躲避，你自己掉下去，怨不了别人，怨不了社会。
吃饭，那就不能乱吃，明知有毒有害的东西也要吞下去，那你身体垮了，怨不了别人，怨不了社会。
砍大树，那就要有正确的方法，千万不可在大树将倒时让它砸到你身子，那你大树砸坏了，怨不了别人，怨不了社会。
结婚，那必须正确选择好自己的对象，如果对自己草率，不是很合适的人硬凑在一起，那你的婚姻让你深受伤害，怨不了别人，怨不了社会。
交友，那应当选择正直、善良、可信的人，而不是误交损友，那你被朋友坑了，怨不了别人，怨不了社会。
到邻居家，那就要尊重主人，莫乱说、乱动、乱碰，你不懂基本的礼仪与规矩，那你被人家下了逐客令，怨不了别人，怨不了社会。PS：在美国，乱闯别人的家，人家有权开枪将你射杀。
乘公交车、地铁、飞机，那就要遵守人家的那一套制度，飞机的安检尤其严格，你不能不服从作为乘客的基本要求，你如果就是不遵守人家的规矩，那被人家赶出相关乘具，怨不了别人，怨不了社会。
工作中，那就要被单位的规章制度所束缚，不论在官府、学校、医院、军队还是企业，你就是不可以率性而为，处处顶撞，那你被单位开除或辞退了，怨不了别人，怨不了社会。
——此外，还有不能鸡鸣狗盗、杀人越货、背信弃义等基本的人格要求，尽管在法律上，对那些恶行一般要严厉惩罚，但在本质上，仍是个体责任的第一要素。这些做人的基本常识常理，不需要用法律的条文来规限，因为是约定俗成，你必须懂，必须做。基本的规矩，是人与禽兽的最大区别。不懂不遵，甚至禽兽不如。
野生动物园猛虎等猛兽处于限定区的散养状态。那是比较危险的场所，公园方有责任做好做足安全措施。可是，人家有了3米高的围墙、3米高的铁丝网，划定了正常的参游线路，你偏偏要逃票，不按规矩潜入公园里危险的虎山里，随后出了事，真有脸怪责公园一方吗？
游玩，毕竟不是生活必须品。野生动物园票价真太高了，你可以不去，可以抗议，但理由说那是你逃票的理由。同样的道理，公园若有非法圈地、权钱交易等行为，你可以揭露、控告，可以公议，但你逃票并翻墙进园，与那些行为有什么因果关系吗？有的人穷，有的人富有，那更是与动物园无关的社会问题了。对死者的同情，对生命的珍爱，那当然不可缺少，代表个人的价值观与人格，与一个人必须守规矩的议题不在同一个概念上。谴责不守规矩，尽管一些人的言语有些激烈，但不代表他们没有爱心与善德。相反的，如果鼓励与放纵不守规矩的行为，则可能导致更多的人犯基本的常识性错误，酿造更多的悲剧，那才是真正的冷漠与冷血。
解决社会不公，贫富差别过大等问题，需要价值观的重新构建，需要通过宪政、自由、法治、民主上努力，建立一个真正符合自然法则的好社会。在你这样的心愿时候，那就更要每个人首先明白如何做人，如何守基本的规矩。基本规矩即核心的自然法则，在民主法治社会更要得到尊重与遵守。不然，大家都像禽兽不如的群氓一样，何来民主法治？
说到底，是有些人已经习惯于仇恨社会和仇视一切的角度与立场上解释一切社会事物。于是，那就漠视一些基本规则与基本法则，只求在自己的情绪与臆想中发泄，那就当然比较偏了。他看不到，或者不承认那些事实、常理常情与常识，但与极左那种完全篡改事实，完全不讲逻辑又不太同，只是在他们的执念中不能自拔。他们看不到光明，看不到未来，不承认社会一些合理的东西，并且即便合理的，有所进步的东西，也要被一味抹杀。那是一种绝望与毁灭的精神取向，也就是负面人格被自己纵容与放大了。
有朋友对我说，“我今年也41岁了，也是个普通打工者，处境和逝者相近。我理解他！
41岁，上有老，要养，下有小，要养。宁波普通农民工夫妻俩收入每月一共应该是6000人民币。一家6口人，收入6000。
6口人吃要多少钱？住要多少钱？等开支后，他每月结余有多少呀！！！为了孩子的愿望，我理解他，真的很难！”老航怎不理解呢？我是农民的儿子，小的时候每年都要挨饿，没有像样的衣服穿。那是在M时代。然后自己结婚生子，同样上有老，下有小，并由于离开体制内，有好几年让自己过得非常狼狈。有一天，房东要来收房租，我不但没有着落，而且口袋里只剩下不到10元钱，一个月的饭钱也没有了。记得那天饿得不行了，我才将剩下的几块钱买了几只包子。
3天中，我就依靠那几只包子，并躲避房东。然后，我卖掉了一些旧东西，刚好又等到一笔几百元的稿费，这才渡过了最难的一个月。人有穷困的时候，但人穷不能志短，人穷更不能走错路，更不能阴沟里翻船。富人摔一跤，或许只相当于打一个哈欠，穷人摔一跤，那就可能将仅有的一切都摔没了。
社会是有很多问题，有很多让我们激愤的地方。但是，仅仅是抱怨，发牢骚，那社会还是那个社会，并不会带来真正的改变。就算有人所幻想的，不破不立，来一场天翻地覆的大革命，那反而最可能的是历史大倒退，而不是什么社会的进步。君不见那些热衷于革命的国家，不正是越革越穷，越革越痛苦么？
真正的正确思路还是应当回到建设方面来，回到民主法治这个好方向上来。国际比较也可发现，实际上贫富差别带来的痛苦，也只有民主法治社会才能有所缓解，尤其是西北欧，做得当真相当不错了。这样说，不代表一些官员给我们编造的美丽谎言与承诺。这不是相信谁的问题，而是要相信我们自己。我们只能相信并依靠我们自己，美好的世界，也只能要靠我们创造与争取。一个社会，只要越来越多的人坚守自己的本分，坚守自己做人的基本规矩与原则，那就意味着越来越多的人觉醒。我们自己守规矩，才更有资格要求别人守规矩。对那些贪官、坑蒙拐骗者、假冒伪劣制造者，我们才可以更坚定向他们发起坚决的斗争。我们自己守正，才能战胜邪恶，这才是邪不胜正的本来含义。越来越多的人觉醒了，我们才不会被欺骗，才不会被那些社会骗子牵着鼻子走。我们觉醒了，一切才有可能。
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