这几天香港最热闹的，都是“一地两检”。而“一地两检”之争，从头到尾争拗的，都是一个悬在半空的“法”字，这次苦陷的“法门”，用执法、立法和释法三件事可以讲个大概。
所谓“一地两检”，最简单解释，就是内地修高铁，接成一条新“京九线”（北京到香港九龙），在交通直通之外，这铁路当有“车同轨”之大义。现在铁路通到深圳福田，就等香港西九龙建好。而建好之后，因中港间还有边境和海关之隔，北京方面想派自己的队伍进入香港，执法清关。
外地人不懂香港人怎么会对“一地两检”那么敏感，关键就在“执法”二字。虽然北京的河北公安可到山西异地执法，但香港有个基本法挡着。由于中港两地法系不同，他们特别担心，这“一地两检”等同“破门”，以后北京执法在香港会理所当然。目前反对执法的主要代表，基本上是泛民主派。
第二个概念是“立法”。北京当局可用任何“决定”来领政，香港还是个法治地方，要用立法来认可“一地两检”。所以港府要急忙地在2月底前提交草案立法。香港立法会的力量组合早已大变，港府会同立法会主席和建制派，又强行修改立法会的议事规则，本地立法的完成，对港府和北京来说都是小菜一碟。
最后一个概念是“释法”。北京当局以为今日内地和今时香港，没什么可争的了，谁料全国人大官员的人大“一言九鼎”、“朕即是法”言论，激怒了香港的知识界和法律界。知识界已对那“法门”怪象反唇相稽，而法律界则直接行动。
有点震撼力的，是香港大律师公会发表声明，直接指斥全国人大常委会的“一地两检”决定，未能提供法理基础，有关说法又漠视及阉割基本法，是香港回归后最大倒退，严重冲击“一国两制”及法治精神。法界反弹，可能引动司法复核，最后北京不得不再以“释法”一招弹压，那就是法门苦海的“双输”。
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