新闻背景：偏瘫少年服毒自杀，偶像周杰伦拒绝看望。（12月20日《重庆晨报》）
同从台湾走来，一个是文化大师，一个歌坛巨星，两人都在大陆有着众多的崇拜者。2005年9月李敖的神州之旅，带来的是一阵令人狂热的李敖旋风，无数的崇拜者都为能一睹李大师的风采，而时刻着关注着李敖的一言一行，时刻注视着李敖的萍踪行影，这其中浸透着多少“敖迷”的痴心与敬慕。
面对大陆文化人和老百姓的热情，李敖也很深情地表达了那份对故土的眷恋和思慕，他首先去了自己的母校，看望当年的老同学和朋友，共叙数十年来同窗之谊和朋友之义。
离开母校，李敖虔诚地来到小学时的老师家，尽献学生和弟子思念之情，在转身离开的那一刹那，李敖敏锐地看到了80多岁的老师，一只鞋子没有穿好，感性而多情的李敖单膝而跪，为老师敬献最后一片心意。
深情的一幕幕，因为平凡，因为生活，所以愈发显现其珍贵的一面。作为文化人，李敖总是散发着浓浓的文化气息，透示着款款的人文之情，哪怕不是自己的朋友，不是自己的同学，不是自己的知己，而只是他乡之客，他一样会给予更深层的人文关怀。
早在台湾，李敖就知道了一个叫吴子尤的小朋友，一个只有十几岁的孩子，却在病床中与病魔苦苦地进行了一年的斗争，当李敖得知孩子特别喜欢自己时，李敖毫不犹豫地借此机会，特意去看望了一下孩子。孩子的病不会因为李敖的到来而痊愈，但李敖的到来，至少给了他生活的勇气和对生命的热爱，至少让他在病榻之中，真正握住了属于自己的人生。
让我们再来看看如今火热的半边天的号称音乐天王的周杰伦，因其特有的音乐怪象，使得了万千影迷为之疯狂不已，也获得了他自己都不敢相信的隆誉和崇拜，多少红男绿女，都为之一往情深而痴心不改。乃至于我们的孩子愿为之服毒自尽，以博周天王的一顾，孩子的行为，是这个时代人们狂热与烦躁的集中体现，这里面有着其深层次的社会原因。
这里我们无须去解析其原因是什么，而更须去关注的是，作为音乐人的周杰伦，为何对身处生活和生命边缘的孩子竟如此冷漠无情，为何一点点的人文情怀都没有呢？从事音乐的人，与从事文学的人，是相通的，因为在他们的骨子里，有着共同的热爱生命的原素，因为在他们的事业里，有着予人关怀和关爱的生命激情。正是因为这样，贝多芬，才会以其热爱生命、关爱生命、拥抱生命的激情，演奏出流芳后世的《生命交响曲》，那是因为他心中有爱，有对贫者和弱者的深情之爱。
因此当一个人心中没有对他人的关爱之心，要想创造出真正的音乐来了，那是绝无可能的，因为他丢失了音乐之魂。丰子恺先生在他的《山中避雨》一文中，诠释了一个真正音乐人的灵魂之处，在于他使音乐融入了大众的心里，给他们带去了快乐和温暖。而我们的周天王，如此冷漠，离真正的音乐还太遥远了。
真的很想告诉周杰伦，当你走近那个孩子的时候，你不会因此而失去什么，却会因此而给一个濒处生命边缘的孩子带去重唤生命的微笑和重振人生的力量。
文化的世界，是多元的，文学和音乐，是整个文化的多元的组合部分，人文和关爱，是文化多层次的核心部分，文化的发展，离不开情感的投入，任何一个从事文学和音乐的人，都应有一颗善良之心，都应有一份关爱他人的责任，只有这样，方能创造出不休的文学作品，方能演奏出惊天之乐。
文化，因其特有的人文性，而总是呈现出多彩的情感原素，从而使情感价值在文化的包融中得以凸现其主体地位。所以，毋庸置疑，文化人总是具有悲天悯人的情怀，总是对弱者有着一份特别的关注，正是这样的济世扶弱的人文情怀，让我们看到了一个高大的李敖，一个充满着血肉情感的李敖,也看到了一个猥琐而冷漠的周杰伦。
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