六四是文革的延续，从形式到内容到实质没有什么太大的变化，人们没有充分反思文革，所以有了六四的总爆发。聂元梓之流和六四的学生领袖们有多大的区别?历史已经对聂式之流作出了评价，对王丹们呢?只不过时代不同了，口号更新了更时髦了，大多数参与的人敢说他们不是从众的趋同心理驱使?凑热闹似的喊口号，挥标语，反正有高层授意撑腰，大家一夜之间都成了英雄。
中国从来不是一个法制社会，在所有事情上都是人治，制度没有连续性稳定性，更不用说像欧美国家的法律中经常运用的"遵循前例"的做法，大众被压抑了很久，一有风吹草动就都跳出来，因为法不责众，所以众人有恃无恐，去游行成了一种时髦，不去的人很担心在政治上落伍了，会掉队了，文革不也是这样吗?人们在高层的默许下，形式上花样翻新，口号可以登峰造极，但是喊来喊去，大家都是在口头革命，谁真正做了什么吗?为社会创造了什么价值了吗?没有，除了游行队伍过后的一地垃圾。
文革从最初的文斗发展到武斗，对社会生态造成了史无前例的破坏，当事人认为他们做了惊天动地了不起的大事，但是那是他们所声称拥护的革命吗?那不过是他们任意打击排斥异己的手段而已。形式主义在六四中得到了充分发挥，学生们写血书，日夜占领天安门广场，这就是民主?这就是他们实现民主以后他们希望的生活?他们凭借人多势众，以为和高层领导对话，就是创造性的胜利，就是大义凛然的英雄，他们是在沽名钓誉！ 领导人都是久经战场的老将，他们在这一点上还是看得出来的。
学生领袖们急功近利，用煽动性的语言鼓动学生，市民们盲目追随他们，到了危险的境地而不自知。文革中也死了很多人，当年的造反派大小头目们并没有得到完全清算。六四也一样，真正起作用的关键人物全身而退，而大批无辜的理想追随者流血牺牲。而这么快六四学生的鲜血也快要被遗忘了，为什么会有这种群众运动?为什么会有如此众多的口号革命家?他们一喊"革命无罪，造反有理"他们就是最有理的人了?他们只要在额头上缠上"民主斗士，自由先锋"的布条，他们就代表民主自由了?这不是游戏一样的滑稽吗?
中共的极权统治造就了这些口头革命家！中国没有言论自由，人们对政府的不满不敢公开表达，虽然心里异常不满，但是只要口头表示支持党和政府就平安无事了。政府在说谎，把极权社会说成是民主社会，所以百姓也说谎，把胡闹说成是革命，只要高层不追究，谁不会喊出更惊人的耸人听闻的口号?如果没有人因为胡闹而受惩罚，反而会因此而一夜之间名扬天下，谁不急着往前冲?大家乐此不疲，直到后来假冒伪劣产品充斥天下，人们深受其害，却不知道中国社会已经成了假的无药可医的病态社会！
在西方社会人们可以在公开场合表达"我反对某政党"或者"我认为政府有过错"等政治观点，而在中国这就是最严重的罪过，杀人放火所受到的刑罚可能也不会比"反党反社会主义"的罪行更严厉。而恰恰是热爱党热爱社会主义的人，才会斗胆直言，提出党和政府工作中的错误。因言获罪的白色恐怖，使得中国变成了一个彻头彻尾的谎言社会！
中国的政治制度要从根本上改变，如果不开放言论自由这个领域，民主自由根本无从谈起！"我不同意你的观点，但我誓死捍卫你表达观点的权力。"这在中国还是一种奢望。中国再快的经济发展步伐，也不能掩盖它专政国家的本质，这是落后的生产方式，中共耻于承认。但是不承认并不等于不存在。马克思主义的辨证唯物主义观点中共领导人到底学到了多少?只有从说真话开始，中国才有希望。政府从实事求是开始说真话说实话吧，如果他们没有勇气，就让有勇气有良心的人发出一些声音来，让大众评论吧，让不同的信仰者得以存活，让不同的思想发生碰撞交流，真理越辩越明。海外民运人士还在发起什么"非暴力不抵抗"运动，如果中国大地上的统治者是当年殖民印度的英国政府，那还可以考虑，否则还是免了吧，不要再流无辜人的血了，中共可是"枪杆子里面出政权"的啊！
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