今年是中国共产党建党90周年，也是中华民国建国百年。台湾财团法人国策研究院顾问林钰祥从历史和国家的角度，用佛家中的一个词汇----“共业”做出总结：这块土地上的所有人都承受了这种变化，两岸要化解这个“共业”，以佛家的词汇来说，要用“慈悲喜舍”，四无量心。
（林钰祥，中国台湾政治人物，曾任第三、四届台北市议员，后代表中国国民党在台北市选区当选为第一届第三、四、五次增额立法委员，复于台北市第二选区（南区）连任为第一届第六次增额立法委员。）
林钰祥进一步表示，站在台湾的角度回首，这90年来，中国人是非常辛苦的，所有中国人都在此期间付出了很大的代价。1949年的中国，在毛泽东和蒋介石之间做出选择。这个“结果”有时候既是人民的选择，也是历史的命运。当时，蒋介石在大陆确实是民怨沸腾，但接下来，共产党的政治运动对人民所造成的伤害也是惊人的，使得中国落后了30年，台湾和大陆的差距也正因此拉开。虽然，不可否认，大陆改革开放后，有了大幅的进步，特别在经济方面出现了腾飞，但现在所面临的问题仍很多。比如说，在经济方面，大陆总体经济数量惊人，但人均水平仍较低，贫富差距严重再以台湾和大陆的医疗体系比较，就能看到很明显的差距。大陆要达到现在台湾社会的情形，还有一段很长的路要走。
对于中共几代领导人，在台湾人民看来，中国人评价毛泽东建国是有功的，必须得承认，但是他对中国的破坏也同样是巨大的。如，文革及摒弃繁体字，这是对文化的“丢弃”。邓小平在台湾的评价还高，他实现了中国大方向的转变。对于江泽民，他将改革局面稳住，评价只是持平而已。林钰祥对胡锦涛的政策有两点肯定。一是，对外强调“和平崛起”，“和平发展”是中国对外政策的首要目标。如南海问题，大陆一贯的方针是“搁置争议，共同开发”，这是中国“对外和平发展”的具体体现，也是既符合国家基本国情，也从大局观考量的结果。南海一旦动武，整个经济大环境就将受到巨大影响。二是，对内“和谐社会”，这不同于大陆过去的阶级斗争理念。然而，在执行层面来说，对外“和平”较好做，对内“和谐”就有很多政策和执行上的难处需要去改革。
对于十八大上，极有可能接任的习近平，林钰祥评价，他最大的考验是如何面对“民主”。前段时间，温家宝已经开始说政治体制改革，而政改对内的最大困难就是，既得利益者如何肯放权，所以高层没有人附和他。但没人附和他，并不意味着问题就解决了，存在的问题需要去面对。就如同过去的台湾，经济越发展，舆论压力就越大，民主化的问题也就越多，所以习近平未来所面对的社会改革和政治民主化的压力会更大。
在林钰祥看来，今天从台湾看大陆在很多事情的发展，就如同回头看自己，台湾的现代史在很多方面都可做大陆发展的验证。在蒋经国时期，台湾大搞经济发展，认为人民的要求就是改善生活而已，而后随着经济发展，社会对民主的要求越来越大。
当然，当时台湾的执政者也不是主动要放松的，而是受到了压力。中坜事件和美丽岛事件，让蒋经国感受到了压力，推动了台湾的民主化进程。现在来看，大陆也和当年台湾的情况一样。经济越好，民众对自由的要求就会更高。大陆屡屡发生的群体性事件，就是压力。要解决贪腐问题、社会问题，民主是一个最好的制度选择。
林钰祥认为，民主是不分东、西方的，它是多重避雷针。对待民主问题，就像对待人民币升值问题一样。起初，在西方压力下，好像人民币升值就是不对的，但过一段时间发现，原来人民币升值还是解决通胀的方法之一。同样，今天当说到民主的时候，如同洪水猛兽，但过一段时间后会发现，这个才是解决疾病的药方。当然，大陆可参考台湾的渐进式民主，这可放缓俄罗斯那种急速的民主化。台湾当时从县镇到省到国会一步步放开，给大陆做了一个很好的范例。而且，大陆现在有一个优势，就是从地方到中央都有人大这样的一个象征民主机构，也就是说，实现民主的组织架构是有的。那么，中共剩下所需要做的就是在这个制度下进行民主化修正。
此外，林钰祥还表示，中外历史上是没有一个万岁的年代的。国民党也觉得自己不会被取代，结果现在国民党也成为一个竞争性政党。共产党多中国的历史价值不在于持续多久，关键在于能否把一个现代的民主政治制度建立起来，这才是它的历史功劳。目前，中共还不存在一种抵抗自我“腐败”的抗体，因为抗体的作用是把病痛消掉。现在来看中共的问题并没有消除，反而是有更多的问题开始浮现。大陆所面对的经济、社会、政治问题，政治是根基，根基扎实了，整个中国的问题才能解决。
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