9月2日上午，湖北省武汉市88岁的李大爷在离家不到100米的菜市场门口迎面摔倒后，围观者无人敢上前扶他一把。李大爷一个半小时后才被送医院救治，终因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。
“家就在离菜场不到100米的地方，眼看着就要到家了，他却没能回来。”“如果当时有人扶他一把，或者帮他转个身，让鼻血流出来，或许他就不会走……”李大爷的老伴周阿姨在接受媒体采访时如此表示，她称时，当时围观的人越来越多，但是没人敢上前扶一把。直到自己和儿子赶来扶起他，并送往汉阳医院。
至今，李大爷的儿子对此感到难以理解，“难道现在老人倒地后，就真的没人敢扶了吗？难道助人为乐的美德就这样丢失了吗？”
信任缺失 社会“老无所依”
这个问题同样在出现每个中国人的心中，“南京彭宇案”，“天津徐云鹤案”，老人过街摔倒，路人帮助反被冤，此类新闻的频出，让媒体以及公众纷纷感叹人心不古，道德滑坡，整个社会的信任基础变得薄弱易碎。
实际上，面临这些事情的时候，每一个人应该怎么做，相信大家都很清楚。这是一个很简单的问题。而社会对这些事件的关注，说明当下社会对道德的认知水准并不低。遗憾的是，在类似事件中，很多人并没有这样去做。这说明在这些事件中，社会上很多人的道德认知和实践能力出现了严重的脱节。这种脱节，也正是因为“见义勇为惹祸上身”等新闻事件的高频率出现，对公众的心理产生影响，围观者不再施以援手而代之以冷漠。
这种冷漠正是“彭宇案”的后果，它中国社会至今难以承受。公众一朝被蛇咬后，养成了永远怕井绳的习惯，这种习惯时间越久越会根深蒂固。彭宇案后，该出手时缓出手、不出手，无论从地域还是时间上，都已经愈发成为一个“共识”，物质生活高速发展的中国社会，人心道德似乎正在大步后退着，在这个时代，老无所依，孤独地躺在地上的，除了那些摔倒的老人，还有这个社会的善意和道德。
法律要表现出“善意”
现在回头看始作俑者的“彭宇案”，它之所以影响如此巨大，在于判词里的“按常理推断”。此“推断”无视民事诉讼的“谁主张谁举证”，在没有事实依据的情况下做了“有罪推定”。各打五十大板的判决打在了社会和人心上，撕开一条带血的裂痕。而在随后“天津徐云鹤案”的判决中，徐云鹤被要求赔偿10万的要求再一次加深了这条裂痕。判决传递出的信息是，做好事不但惹麻烦而且要受惩罚，这就进一步打击了人们的善心、善念。某些“老太太”的行为，说实话本来没有什么令人畏惧的力量，但是一旦公权力不辨是非，就成了帮凶，放大了不良影响。
事实上，在坊间和网络上关于此事的讨论，纷纷表达出的一个观点是法律要表现出善意。如在南通长途车司机被冤枉事件中，有关部门及时根据录像还原事实，就避免了事态继续扩大。这样才能传递一种正向的价值，对那些图谋不轨的人也是一种震慑与警示。道德有了法律的护航，善心才能得施。“彭宇系列案”已经发生了多起，在可预见的未来还会时有发生。好心人遭遇讹诈和老人在围观中死去都引起舆论轩然，唯独立法、司法机构足够淡定，没能以声音和行动来“引导舆论”。
司法撞倒的老人道德无力扶起，善心要有善法的呵护才能发扬光大。社会里的每个个体都不是一座孤岛。我们都生活在“后彭宇案时代”日趋冷漠的群体环境里。一次次的彭宇案后，是立法和司法机构登台，给好心人买一份“保险”，给作恶者一个惩戒的时候了。否则，公众只会看到冷漠传染开来，“老无所依”成为常态，让这个秋天愈加的寒冷。
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