为什么说中国移民很不可能在新国土当主人呢？请听我的解释。
“在美国当主人”英语有几个不同翻译。简洁的翻译是“be master in America”。因为这文章的目的是就这个定义探讨中国移民的内在矛盾，我把它扩充为“be master of our American house”。必须指出，这里的所谓 house 不是指一般意义的 house （即一般人叫“城堡”，有 a man's home is his castle 之意的 house），这里的 house 是指广义的社区或社会和新国土的抽象概念。做这个新国土的主人意味着我们是社会主流的成员，有为主流说话和代表主流行事的权力。
中国移民之不可能在美国（或任何移居国）当主人，主要原因不是种族歧视或因为我们对政治不感兴趣。无论哪个社会，歧视总是有的。（即使白人之间也存在歧视，歧视表现的不是制度的问题，而是个人的无知。） 并且， 参与政治活动也不是成为 “master of our own house”的必有条件。很多不参与政治的土生美国人有强大的社会影响力，他们无疑是 masters of their own houses 的。（再重复说一下，这样说不是要反驳莺歌燕语的论点，对莺儿的非常有力的论点我很赞许。）
我的意思是，要真正成为“美国的主人”，移民首先需要改变我们的“中国为先”的心态，因为“中国为先”的心态让我们无法满足成为“美国的主人”的先决条件。
中国为先的心态通常被称为“Chineseness”。Chineseness（或 being Chinese）这个单词没有简单的翻译，概括地说 Chineseness 描述全球华人永不终止的“自我定义”情结。Chineseness 有时也被称为 Chineseness across borders （跨国界性中国人自我定义）。文献有很多探讨 Chineseness 现象的学术文章， Chineseness 是让很多社会学研究生取为论文题目而获得博士学位的“金矿”。
Chineseness 让华人把居住国永远当“外国”看，把已经成功超越“中国为先心态”而融入当地社会的其他华裔称为（有贬义）的“香蕉”，把他们对居住国的效忠定性为“忘本”和“背叛祖国”。中国移民在思维上无法超越“中华民族意识”的界限让我们不能“断奶”，阻碍我们全心投入居住国而成为主流，并可能危害有些宽容的移民国（比如加拿大）对中国移民的无保留接受。（既然我们对融入居住国有所保留，如果万一华人在北美的情况真的恶化到不可收拾，对这我们或者无权抱怨。）最近几十年的中国的崛起，更令华人在为祖国骄傲与对居住国认同之间徘徊，并产生很大的心理矛盾。
与 Chineseness有关的还有一个在东方很流行的“以民族为中心”的英语单词：“Asianness”。就因为英语词汇有Chineseness 和 Asianness，我将在这篇文章里杜撰又一个单词 -- “Americanness”-- 来表达“be master of our American house”这个概念。
丘吉尔曾经说，民主社会的最重要特点是“你有权不被干扰。”(Democracy means you have the right to be left alone.) 换句话说，你有自由做你喜欢的事 （当然，前提是你的自由不可侵犯他人的自由）。从这个狭隘的观念来看，民主国家的每一个居民（包括中国移民） 已经是“主人”了，但这不是我说的“be master of our American house”的真实意义。要做我们自己的“American house”的主人，我们必须拥有一个 Americanness 的心态。Americanness（即 being American）意味着我们把美国的利益放在高于我们自己的个人利益 -- 并甚至高于中国 -- 的位置，要不，即使我们已经是美国公民，只要我们仍旧怀有 Chinese American 的心态，不放弃 Chinese 为先，American 为次的态度，我们仍旧不是 master of our American house。
（注意：Being American 不是说你一定要同意和支持美国的对内和对外政策。Being American 是说，你既然身为美国人，反对美国的政策要以“美国人”的立场出发。众所周知，很多美国人是根本不同意他们政府的政策的。）
做个比喻，假设一名姓张的姑娘出嫁李家，为李家生了几个孩子，吃李家的饭，但姑娘心里头仍旧是张家娇生惯养的大姑娘，李家的习俗全都不懂也不想学好，参与李家的活动就不必说了，张姑娘看不起李家，根本不把李家亲人放在眼里，这李太太会获得李家家人的尊敬吗？（且别说张姑娘嫁入李家是自愿的。）
看看新加坡人，新加坡大多数是华人，但新加坡人不以中国为先，他们心里没有矛盾，因为他们知道，他们是新加坡人。
同样，美国的英裔，爱尔兰裔，德裔，意大利裔首先是美国人，然后，也许，如果他们有兴致，他们会偶尔承认他们的英国、 爱尔兰、 德国、 意大利的民族根。
这就是所谓“当美国的大家庭的主人”(be master of our American house) 的前提条件 -- 你必须先做个名副其实的美国人才能做美国的主人。我不是说中国移民不该以我们的中华文化和炎黄血液为荣，我只是说，只要你坚持把自己的 Chineseness 视为比
Americanness 更重要，你不可能成为真实的 master of your American house。
很多中国移民不认同和不投入居住国不是个秘密，西方和东方国家对这点都很清楚，他们知道这对国家的将来是一个隐忧。
我们可以总结地问，“美籍中国人”(Chinese Americans) and “华裔美国人”
(American Chinese) 有什么不同?
借一句英语来回答：
A “Chinese American” is a Chinese who happens to be an American citizen.
An “American Chinese”, on the other hand, is an American who happens
to be ethnically Chinese.
两个相同英语单词，写出两个截然不同的心理“世界”；两个简单的名称把心态和思想的微妙区别描述得清清楚楚。
英语还有个单词：cosmopolitan。Cosmopolitan 的意思是“受各国文化影响”，“世界主义化”或“见过世面”。也许，我们在“外国”当主人的成功度，要看我们每个人的思维到底有多少“cosmopolitanness”吧。
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